《新教育》心得体会7篇
我们现在需要用到心得体会的机会越来越多了，在心得体会中，我们能够更加深入地理解自己的情感和情绪，九八范文网小编今天就为您带来了《新教育》心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。
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《新教育》心得体会篇1
“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育培训课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理
感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育
感恩的'情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪；有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能；有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多；还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。
问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。
其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。
小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。
其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。
三、孝应当成为学校德育的重要内容
中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之“礼”（行为习惯）就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。
一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。因此，孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说，“教”字左从“孝”、右从“文”，“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。是故，先圣孔子说：“教民亲爱，莫善于孝。”
总之，“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。
《新教育》心得体会篇2
前一段时间有幸读了《新教育》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。古语云：“书读百遍，其意自现”，身为教师给学生的示范只停留在读一遍题目，又怎么能期待我们的学生认真审题呢？我们不能因为自己在备课时候充分把握了教材。熟悉了教学内容，就认为学生也熟悉了。学生从课堂学习中收获的不仅仅是知识。更多的应是学习的方法。如果教师在每次读题时能做到读两遍、三遍，指导学生如何来读题。读完此书后让我不禁感觉到拥有一名好教师的思想，能指导我们不断地开拓自己的事业，努力地寻求科学的教育教学方法，使自己在教学活动中不断地完善。但思想、主见不是天上掉下来的，“拿来”之后也要善于与时俱进，并且在长期实践基础上进行艰苦卓绝的思考。
在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。教师爱学生，一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘，而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生，常会有这样的一个念头：某一天一个学生割破了手，我就不由自主地想到自己的儿子，要是自己的儿子割破了手，我会怎么样？接下来的一切事情都很自然，学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情，他都会找你诉说。师生关系的融洽，正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生，就会换来更多的`爱。教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
就如夏丐尊先生所说的那样：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”作为一名教师，我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一撅不振，重者进而愤世嫉俗。其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。
作为教师，应设身处地思考，才能解决问题。时时用“己所不欲勿施于人”告诫自己，做到为人师表，尊重学生，相信学生，赢得尊重，赢得信任。理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步！所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。我们一起行动，一起坚持，一起成长。只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。幸福完整的教育生活需要老师和学生共同来创造。
《新教育》心得体会篇3
今年9月1日新颁布的新义务教育法是在对我国依法普及九年义务教育经验总结的基础上，形成的一系列指导和保障义务教育事业发展的制度与准则。法律将维护教育的公平公正、促进义务教育均衡发展作为一项重要指导思想，并重点对全面实施素质教育、保障义务教育投入、提高义务教育质量、推进义务教育均衡发展等方面问题作出了规定。新法律着力建立和完善促进义务教育发展的各项制度，在很多方面有创新、有突破，为我国义务教育的持续、健康发展提供了有力的制度保证。
新《义务教育法》的颁布实施，对于进一步深化教育体制改革，促进义务教育的发展，是一件具有里程碑意义的大事。新《义务教育法》的`诞生标志着我国义务教育进入到一个新的阶段，对全民族素质的提高和国家未来的发展，都将产生积极的作用。
通过学习我看到新修订的《义务教育法》提出缩小办学差距，不分重点校、重点班，非常人性化，体现了对所有人的尊重；不管什么样的家庭背景和经济实力，每个孩子都可以享受均等的教育，体现了人与人之间的和谐。
我最关注的就是重点班的问题。相对于其他教育人群而言，校长们更为关注的是学校层面的教育均衡问题，传统的“重点班”划分不利于学生的均衡发展。根据学生考试的成绩划分为重点班、普通班以后，有些普通班的教学就非常困难，老师教学积极性不高；由于学生中缺乏“领军”人物，无论是班级管理也好，德育也好，都是一潭死水。新的《义务教育法》实施后，“重点班”被以法律的形式禁止，但这可能会使学校流失一批优秀生源。
作为基层工作者，感觉到学生的差异的确很大。教育均衡就是让所有的孩子，同在蓝天下，都应该享受到同样的教育，但不可能做到绝对的均衡，因为不均衡是绝对的，百分之百的均衡是不能完全做到的。如何让孩子在差不多水平的情况下，在教师的因材施教中得到比较好的发展是我们当前所要面对的重要问题。也是今后一段时间内需要解决的问题。
《新教育》心得体会篇4
新《义务教育法》的颁布实施，对于进一步深化教育体制改革，促进义务教育的发展，是一件具有里程碑意义的大事。新《义务教育法》的诞生标志着我国义务教育进入到一个新的阶段，对全民族素质的提高和国家未来的发展，都将产生积极的作用。
修订的《义务教育法》为学校办学提供了有力的法律保障。在新《义务教育法》中，四处提到特殊教育，充分体现了这届政府人文化的关怀和亲民的思想。在构建和谐社会中提升对弱势群体的法律保障，让这些有残障的孩子、这些家庭看到希望，看到党对他们的这种关怀。从这一点上看，新《义务教育法》凸显了政府构建和谐社会和以人为本的理念，让教育工作者感到振奋和欣慰。
作为一所普通小学学校老师，让贫困家庭的孩子上得起学，不因为家庭条件的差异和学校条件的差距影响到孩子的健康成长。从这个意义上说，我们是新《义务教育法》的最大受益者。农村蕴含着大量的人才，还有待开发的`人力资源，从法律的角度给他们一个平等就学的机会，未来，国家和民族也将是最大的受益者。”
以人为本，保障义务教育阶段所有孩子、所有学校、所有老师的基本权利，这是我读新《义务教育法》第一条到最后一条最深刻的感受之一。新《义务教育法》立法的理念有了较大的突破，其中最基本的一个立法理念是以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教育阶段教师充分的发展空间。“新的《义务教育法》更加突出公益性，还有统一性和强制性。这三个基本支点，虽然不是直接的教育行为，但是对于教育工作者转变观念却非常关键。”
《新教育》心得体会篇5
今天，和同事们一起去济宁实验中学倾听了“任城区关于开展新教育实验研究专家报告会”。富有激情和人文关怀的卢志文院长对“学生苦，教师累，家长急，校长冤”的教育现状做了很中肯的剖析和评判，并用通俗易懂的语言阐述了新教育产生的必然趋势，以及新教育实验的理念、精神和新教育实验的架构体系。引起与会教师的强烈共鸣！卢院长朗诵着德国著名文学家赫尔曼黑塞的诗句“人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。我们都是，为幸福而来”，陶醉自己的同时也让我心生向往之情！的确，新教育实验就像荒凉旷野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖阳，炎炎夏日的阴凉，能让师生体验到幸福完整的教育生活。
如果说新教育实验的核心理念让教师向往，那么新教育实验具有可操作性的基本方法营造书香校园，师生共写随笔等则让教师看到了实现的希望。
再好的教育理念如果没有社会和家庭的支持都是美丽的肥皂泡，很美但是很脆弱。可是我们对孩子的期望明明又是一致的，都希望孩子能得到“全面和谐的发展”，能够让每一个受教育者获得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，丰富的情感。所以我想，不但老师要关注孩子的长远发展，家庭和社会关注得也应该是孩子明天走得远不远，而不是今天走得快不快。互相配合才能取得事半功倍的效果，美好的教育梦想过一种幸福完整的教育生活的实现才会指日可待。
学习新教育实验，我觉得作为老师必须要加快学习的节奏：多读教育专著，提升理论素养；多关注教育方面的信息，跟上教育潮流；多读经典作品，增强自身的文化底蕴。只有这样，才能在新教育的春天驾轻就熟，毕竟打铁还需自身硬，呵呵。在这美好的九月，我热切期望新教育实验遍地开花，成为中国教育的主流！
《新教育》心得体会篇6
“新基础教育”倡导追求真实、平实、扎实、朴实;其中真实是最基本的要素之一。真实必须建立在教师能沉下心来，真心地蹲下来研究学生，研究他们的前在状态、潜在状态，以此为教学的出发点，展开教学活动，这样课堂上才能呈现学生个性化的基础性资源。这些资源有可能是课前预设到的，也有可能课前没有预设到的，甚至被教师看来是幼稚的想法，我们都必须以平和的、尊重的态度悦纳学生。这样长此以往，我们的学生会在课堂上敢想、敢说,这样的课堂才是有生命活力的课堂。
“新基础教育”的课堂需要开放。而一直以来，我们都惧怕学生脱离教学预设的轨道，或者潜意识中给予学生一些开放的空间和时间，但时不时又把学生牵引过来。到需要进行“新基础”研究活动时，为了表现有“新基础”的味而为开放的开放，很有可能学生和老师都适应不了。为此，我认为我们都必须思考，如何设计开放式的导入，如何设计有思维含量的大问题，如何梳理知识结构等等这些。这不是通过一、二节公开课的研究才有感悟与体验，真的需要时时考虑、处处留心、不断积累，长此以往，才可能对开放、结构、资源等有较清晰的理解。在听完几节数的计算课后，我发现教师不再是把会算作为它的唯一标准，而是以培养学生判断与选择的自觉意识和灵活敏捷的思维品质为价值取向。带着这样的认识，不断刷新自己原有的认识与实践，把数的计算教学内容定位于教师指导下学生自主探索学习，放手让学生尝试、探究、归纳、总结，去发现问题，找出解决问题的途径和方法。由“告诉后的接受”改为“思考后的'发现”，使学生对“数的加减法”竖式对位方式不再停留于形式的记忆，而是在尝试、思考、交流的过程中获得理解。对于计算教学有如此上法的思考正是得益于有新基础理念的指导，它的高屋建瓴的价值观能使教师的眼界更加开阔，站位更高。
这一点原来的感受没有这样深刻，通过学习与上课的实践，感觉开放的课堂对教师的教学智慧提出了更高的要求。原以为多年的教学经验足以应对学生可能出现的情况。但现实的情境却是错综复杂的，七、八种甚至更多种资源一下子全部呈现在教师面前时，发现学生的资源不仅仅是普遍层面上的可能状况，还有许多个别的或始料不到的累积出来的情况，也需要教者在短时间内很快地作出选择、判断、反应、回馈，就感觉措手不及了。“放”是放了，该怎么“收”呢?“收”的层次又是怎样的呢?所有的这些问题需要教者根据当时的情境作出调整，而非照着课前的预设行进。在这段过程中，教师的组织、引导、点拨得恰如其分的话，将使学生的各种资源发挥到最大的功效。从而顺利达成除知识目标之外，同时又获得思想方法上的提升。反之，会在混沌中越弄越乱，甚至无法收场。
通过听研究课及课后的专家点评，我觉得要提升教学智慧，首先，对学情的分析要准确、深入，既要对学生已有的知识与经验状况了解清楚，更要洞察学生的心理状态，认知方式;既要对普遍层面的学生可能状况了如指掌，也要对个性化学生给予特别关注，这样才可能面对不同学生时应对自如。其次，对教学内容的分析一定要放在整体知识结构里来看待，透过教学内容更多地去发现它内涵的思想与方法，以此为载体，培养学生优秀的思维品质与良好的学习习惯。
总而言之，“新基础教育”真的是直面真实的人的一种生活状态，它让学生与教师在课堂中以真实的状态展现教与学之间的关系，追求和谐的师生、生生互动，使得师生获得共同成长的幸福与快乐，这是每一个教师都想追求的境界。
胡萍
《新教育》心得体会篇7
开学的前一天，学校组织培训学习，起初不知道谁来培训，后来知道是教科所的徐锡华老师来讲时，心里不满充满了些许期待。因为自己去年上半年在实验小学实习时有幸听过他的课，名不虚传。不论是讲语文还是政治，都是那么震撼人心，他讲课的方式大气自然，娓娓道来，教学设计新颖，深入孩子的心灵，每次听完后都回味很久这次他能来我们学校培训，自然欣喜万分。
徐锡华老师以《实施新教育，深化素质教育》为主题，给我们讲了什么是新教育，如何实施新教育以及新教育实验的意义。新教育就是生本课堂，时刻体现学生的主体地位，通过组织各种活动，提升教学效率，让学生全面发展，从学生的心开始教育，让学生喜欢学习，享受学习。徐锡华老师讲的很生动很实际，不是传统意义作报告的理论性语言，他列举了各种例子，对比中外教育的模式，层层深入，让我们从更深的层面加强对新教育的理解。从中可以看出他本人对于很多问题的深入思考和研究。
对于我们语文老师来说也常有这样的苦恼：在复习的时候，生怕漏掉某篇课文、某个知识点，面面俱到，不厌其烦。可是考试总有遗漏，还考察课外的东西。我们也清楚“生活的外延有多大，语文的外延就有多大”，但是从长远来看，我们应教给学生一些受益终身的东西，尤其是在他们的宝贵的青春岁月里。我想，读书就是最好的途径。苏霍姆林斯基曾说过，一个学校即使什么都没有，只有书，也可以成为一个学校。足可见，营造书香校园是一种终极追求。为此我们学校也组织了很多活动，像读书漂流，亲子共读，推荐阅读书目、开展读书节活动等。
学校教育是为了一时之需还是终生之用?可为什么“中国的学生在校学的很多东西一辈子都用不上”?学校教育应多交给孩子一生有用的东西，作为教育工作者应该认真地思考并加以探索。
