散文加读后感8篇
通过写读后感，我们能够将自己的情感与理解传递给他人，形成共鸣与交流，读后感的写作能够激励我们继续进行阅读和探索，九八范文网小编今天就为您带来了散文加读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
通过写读后感，我们能够将自己的情感与理解传递给他人，形成共鸣与交流，读后感的写作能够激励我们继续进行阅读和探索，九八范文网小编今天就为您带来了散文加读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
散文加读后感篇1
当我走进这一本书的时候，我觉得非常美妙从天真的心到纯善的心，再从美好的心到高雅的心，这整一本书倒是围绕新展开的。林清玄它也如同一个孩子一样，在当今这一个混浊的世界里还能有一颗透明的心，保持清明。
而这本书中我最喜欢的一篇文章就是《清欢》了，读了这篇文章我也在想我们现在的生活是不是太繁华了？没有了清欢的存在。
虽然生出繁华，可是还是有有清欢的感觉。你是否注意过我们仰望星空的次数越来越少，看到星空会惊讶的大叫？你是否注意过我们路边的野花不再那么娇艳？你更注意过那身边清欢的事吗？我想答案一定是没有。
而在我的记忆中轻缓的事莫非就是读一两首优美的小诗，小令；这已经称得上高雅了。
林清玄说：“等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，竹林像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。”这也就是清欢
你是否想过岁寒三友的崇高？你是否想过他们的高洁？
竹子他在瑟瑟的寒风中挺立，他不被寒风屈服，他是那样的坚毅、高雅。
梅花，它凌寒独自开，在寒风中尽显他的风姿，让人们不禁被它的傲霜枝所屈服。
松柏，它在逆境中成长，不畏环境的恶劣与否，他是值得我们敬佩的。
岁寒三友是高雅的象征，也是坚毅的象征，更是清欢的象征。清欢就是如此，它不是李白的豪放、洒脱；它也不是文天祥的 壮怀激烈，更不是欧阳修的绵绵情恨，纳兰性德无奈的哀伤。清欢是值得我们在心底好好回味的，是一种说不出的静、雅。
散文加读后感篇2
读着朱自清写的散文《匆匆》，我感觉像是一阵舒心的清风迎面扑来。“大家的日子为何一去不复返呢？”这是朱自清自己一直没办法解答的问题，也是留给大家可以用一生的时间去解答的难点。
“生活天地之间，若白驹之过隙，突然而已。”这是庄子曾说的话。时间的确是在不经意间悄悄溜走了，课间玩耍的时候，时间从欢声笑语里过去，畅所欲言的时候，时间从嘴里过去，看书的时候，时间就从字里行间不见了。
古今中外真的把握今日的人也不乏少数，祖逖闻鸡起舞，不管刮风下雨从不间停，后来成为了名留千古的大将军，鲁迅先生一生都笔耕不息，用其他人喝咖啡的时间工作，成了每人敬仰的大文豪……
而我呢？只不过把这部分珍惜时间的名人事迹、格言警句熟悉而已，扪心自问我又为把握时间付出了些什么呢？我又得到了些什么收成呢？天天重复而机械的过着相同的日子，庸庸碌碌地过着乏味的生活。一年之计在于春，1日之计在于晨，早自学是学习的最好时间，有时我却让这宝贵的时间在与同学的闲聊间度过了。
过去的日子如白云，被风吹散了，过去的日子如落叶，被尘埃掩埋了，过去的日子如流水，匆匆流逝了，过去的日子如水中镜中花，可望而不可及。昨天已成为过去无可挽留，将来迷茫不可窥视，只有目前，只有今天是是大家的，不要再让时间从手中流逝，不要给明天留下无尽的悔恨，努力吧，奋斗吧，所有学会在自己手中，不要疑惑，不要犹豫，快点行动！
散文加读后感篇3
翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。
没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，（inspirationalquotesyuedu.mipang.com）流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长；凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的.家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕??
读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清静的智慧之莲吧。”
散文加读后感篇4
很早就听说过三体这本书，尤其记忆深刻的便是说这本书难得，内容难得，科幻题材的，还是中国人写的。
一直很喜欢科幻题材的内容，总觉得这种内容干练，不像讲家长里短的故事那么弯弯绕绕。
看过很久了，没记错的话大体是讲有个在航天航空里面工作的女的，因为家里受到政治上的迫害，觉得这个地球被这些人治理没救了，便乘着工作的机会，与外星人通信，希望有外星人接收到，并来管理地球。
本来她工作的地方就是做探索外空的工作的，突然有一天这个隐秘的机构对外太空发射的信号有了回信，刚好被这个女生拦截了，而且她还回复了，接着便私自跟这个外星球的团体保持着联系，一直到21世纪。
那个星球好像是叫三体，那个星球的四季不固定，生活在那里的人不能安定下来生产生活，他们急需一个拥有正常天气和外部环境的生活场所，他们的科技非常发达，可以制造飞船飞来地球。
自从那个女的跟这个外星球的人生物联系了之后，他们便建造飞船飞往地球，在地球发现有外星人将要来地球的时候，一些人高兴，一些人担忧。那些高兴的人觉得这是客人，那些担忧的人担心他们会霸占地球，而且那个星球的人也提前安排的他们的人来到地球，杀害科学家，最后地球人明白，他们不是来地球喝茶的，他们是想占有地球，地球人组织了联合军队，准备应对。
准备了几十年，在外太空驻扎了军队，但发现与对方的战斗力水平不是一个等级，对方也没有共同生存的意思，最后好像有几位地球人逃离了地球，去往了外太空。
三体这本书，提出了黑暗森林的概念，就是大家同处在一片漆黑的森林之中，谁都不知道谁在哪个位置，这个时候突然有个人举了个火把，仿佛就是告诉别人“欸，我在这呢”，刷刷刷，一波饿得不得了的未知生物就把ta给吃了，但是如果ta有能力抵御外敌，那ta举火把也没事，别人反倒会绕着ta走，免得ta发现自己，把自己吃掉。
物理学家霍金不是说过嘛，不要像外太空发射信息，不要回复，我的理解或许意思就是不要打无准备的仗。
散文加读后感篇5
读了《林清玄散文集》后，我内心有着许多感想。在这些散文中让我印象最深的是《不孝的孩子》。这是一篇简短但意义深刻的散文。
散文中写到了一位老先生，他在省内的儿女一开始对他很好，可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺，因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。
文中作者认为：就算分给大陆的大哥一部分遗产又怎么样，何况父亲还没有死，财产还不知道怎么分！老人也认为：既然这么不孝，连一毛钱也不要留给他们。但是话又说回来他也不会真的那样做，总是自己的孩子嘛！
这则故事中的儿女能这样对待自己的父母，真是让人寒心。这世间能有多少子女体贴，孝顺父母的心呀？扪心自问，父母从小养育我们，培养我们，含辛茹苦把我们抚养成人成才，到最后我们能给予父母什么样的关怀呢？我们又为父母做了多少呢？也许有的同学认为父母为我们洗衣、做饭、供我们上学都是天经地义的，稍有不乐意还会耍犟脾气。试问，当你过生日吃着父母为你准备的可口饭菜、香喷喷的蛋糕，你可知道父母的生日是几月几日；当你坐在宽敞明亮的教室里读书时，你可知道爸爸为了你能有安逸的生活条件，正在外辛苦奔波；当你晚上躺在松软的席梦思上甜甜入睡时，你可知道妈妈还在灯下为你织毛衣……
孝敬父母是我们中华民族的传统美德，“百事孝为先”，我们应该从小养成孝敬父母的好习惯，懂得回报，学会感恩。为我们的父母谱写一曲爱的赞歌。
散文加读后感篇6
记得王维曾有一首《文杏馆》，令我深受触动：
文杏裁为梁，香茅结为宇。
不知栋里云，去做人间雨。
隐居之高士，迷醉山水之间，杏树成房，香草为屋，本应纵情随心，却要去问世，访那滚滚红尘，终究是于心不忍啊！古人皈依佛门，或闭关求道，为的都是那瞬间的开悟，仿若升仙，飘然化为那浮于长空中皎然的白云，自由无往，无心出岫，长空无碍，俯视人间的现实。可若人人如此，那么人成为了一种无情傲漠的生物。潇洒何用？超脱何用？傲然立于长空薄云之上，却连最珍贵的情感也抛却了。“朝朝不见日，岁岁不知春”，我向来不喜这句诗。或许它意境高远，或许它已然超越了世间凡俗，却总带给我冰冷无常之感。人若是没有情感，即使是那已“看破红尘”之人，好像已成为了高高在上的云，却早已茫然地飘向不可知的远方。
反观这“去做人间雨”一诗，我忽然便明白了其中含义。迈向诗心与道情的人，是以高洁的文杏做成梁柱，以芳香的茅草盖成屋宇，虽居于自然与美之中，却有问世的意念。因而内心真正开明的圣人，从不因红尘而漠视人间。他们自持内心的明净，毅然决然奔于尘世之中，正如“去做人间雨”中的那栋梁间的白云，心中纯净清明而又大慈大悲，愿化作滋润与清凉的雨，造福那燥热的人间。智者，只是清明；觉者，只是超越；而大悲者，不仅超然物外，更高的心境也使他不能坐视悲苦的人间，不离于有情，从而做人的圆满、作心的清明、作环境里的灯火。
我，比起做那超脱孤傲的云，更愿做那造福万物的雨，从而使人间多一份滋润、多一份甘甜。
散文加读后感篇7
朱自清的散文集给我一种感觉，他在教我们一个一个人生的哲理，当然，也有写景的文章，他的散文集洋溢着一股真挚、让人深思的感情。他的散文构思精妙，让人很容易找到文章的中心，并了解。
文章写了很多故事，有写人的、有写季节的、有写景的、还有写游记的，其中，我最喜欢的就是《匆匆》这篇文章，虽然很短，只有七八百字左右，但它却用很多例子来表达中心，让人一下抓住“题眼”，文章给我一种亲切感，仿佛是一个和蔼可亲的老爷爷在与我谈话，这篇文章充满了智慧和人生的哲理：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”文章虽然没提一个关于珍惜时间的字眼，但从文章里举的例子和反问质疑中，我们不难看出，朱自清爷爷在向我们说明珍惜时间这个道理，他告诉我们日子是一去不返的，新的日子一瞬间就走了，如果抓不住，像流水一样流走；抓住了，向黄金一样珍贵。可见，时间对我们来说，是一件多么重要的事情，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这个谚语也充分体现了时间是用金子买不到的，无论你多有钱，没有了时间，也会慢慢老去，那么，那些钱能干什么呢？时间是无价的，能够说，时间自己本身就是一个巨大的财富，它与别的东西不同的`是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪费它，弹指一瞬间，它会消失的无影无踪。人生只是短短几个春秋，既然如此，我们何不好好珍惜它，难道要让时间白白的从你身边流逝吗？时间也是最公正的裁判，不同的两个人，一个碌碌无为，到之后
什么也没留下，只留下无穷的悔恨；一个艰辛劳作，换来得是累累硕果，他们的人生闪烁着耀眼光彩。
朋友，从此刻开始，好好的珍惜时间吧！让我们一齐做时间的主人，好好的驾驭它！
散文加读后感篇8
有大浪，但船没有沉，何妨视作无浪；人生有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。——题记
周末，我在家读了张晓风的散文集。忽然读到一篇，名叫《种种可爱》，其中提到一个有趣的故事：儿子有一段时间对毒蛇很感兴趣，作者便带着他到华西街的毒蛇店一家一家地参观。作者在参观时，指着一条又大又粗的蛇问营业员：“这条毒不毒？”营业员淡淡地答道：“不被咬到就不毒！”
忽然间，心里涌起一阵感动。是啊，人生的路上总有危险，但如果暂时没有受伤，何妨视作没有危险。有时，我们与其独自在那里杞人忧天，不如做好防御的准备，避开危险，那么，你便可以视作没有危险。
有时，你不要只顾着看你前方的那条毒蛇有多么可怕，以及自己会不会受到伤害；你尽可以做好防身的`准备，保证自己不会受到伤害。那么，这条蛇本来对你有很大的危险，如果你做好准备，那么，即可视作没有危险。而另外一种可能，如果你只沉浸在自己的忧虑、幻觉中，不顾自己现在的安全，不做好任何防御准备，受伤的只能是你自己。在有危险和没有危险这两者中间，你想选哪一种呢？我相信，所有的人都会选择第二种。那么，我们就不应该杞人忧天，幻想自己将会受到什么伤害；而应提前做好准备，将大危险化作小危险，将小危险化作无危险。
“不被咬到就不毒”，这乐观的人生态度值得我们去借鉴和学习。所谓“苦中作乐”大致多半是这般道理。这大概就是有的人战战兢兢，恐惧担心中度过一生，而有的人乐观积极，泰然坦然逍遥一世的区别罢。谁敢说一辈子不会遇到这样或那样的“毒蛇”？谁敢说一辈子无忧无虑，无惊无险？若只是远远盯着那条若有若无的“毒蛇”惶惶不可终日，于是，近处的好风景我们无心思去赏，身边的好生活我们无心思去享，是动也怕“蛇”，静也怕“蛇”，真是可笑至极！学会坦然乐观，或许，我们就不会被自己在脑中假设的危险吓到，只需提前做好准备，无危险则罢，有则将其化之，则危险也尽可不成为危险了。
一文读完，营业员的乐观却令我久久惊叹。
每当我遇到烦心或担忧的事情时，我常常会想起那位营业员，那家与众不同的蛇店……
于是，心也坦然、泰然了。
