泰戈尔诗选的读后感推荐5篇

通过写一份读后感,我逐渐领悟到了书籍中情感的深刻内涵,写读后感要在叙述故事的基础上,加入自己对书中思想的深入思考,九八范文网小编今天就为您带来了泰戈尔诗选的读后感推荐5篇,相信一定会对你有所帮助。

泰戈尔诗选的读后感推荐5篇

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泰戈尔诗选的读后感篇1

书香,是生命永恒的香味。去年暑假刚开始,我便将这本《戈尔诗选》作为假期礼物送给自己。于是,整个假期便在书香中很快地度过了。在这轻松自由的阅读中,我也产生了一些感悟。

歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”从泰戈尔那或是恬淡宁静,或是波澜壮阔的诗行中,我感受到了这位诗人身上最为可贵的三种品质——真、善、美。

诗人的思想仿佛是只巨大的飞鸟,时而在高空翱翔,时而在原野盘旋;时而贴近现实,时而超凡脱俗。泰戈尔用他非凡的想象力为我们展示了一个异彩纷呈的世界,同时也借此抒发了自己的真挚情感。如《故事诗》洋溢着诗人一片赤诚的爱国热情;《新月集》涌动着诗人纯真烂漫的童心;《吉檀迦利》展现了诗人虔诚的向往和追求。

泰戈尔将真情倾注于笔端,写出动听而优美的诗歌,告诉我们生活的真谛:为生活中一切美好的人和事付出我们的真心和真爱。

有人称泰戈尔为“孩子的天使”,因为他既善良又天真。读他的诗,能让人明白“善”的真正含义。在诗人笔下许多鲜活的人物形象就是善良的化身。如《同情》中爱护小动物的孩子,《英雄》中保护母亲的小英雄,《乞求与给予》中身无分文、穷困潦倒却热心地帮助灾民的苏普里雅……

一段优美的篇章仿佛在我心中埋下了一粒粒善良的种子,让我看清并明白了“善”是人性的闪光点,要学会与人为善,与物为善,那么整个世界就会充满阳光。在这明媚阳光的照射下,我的心灵也将绽放出最美丽的花朵!

泰戈尔的诗的确很美,令人爱不释手,我认为它的美体现在三方面:

视角美。法国雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”泰戈尔就有这么一双善于发现美的眼睛。他的'诗歌题材广泛,在他笔下,一花一叶皆可入诗,他将常人视为无趣的人与事写进文章,用文字给予了它们新的诠释,读这些诗也让我明白,生活中的一点一滴其实都是文学创作的源泉。

语言美。泰戈尔的语言散发着灵性的光辉,它时而明艳华丽,时而清新脱俗,时而天真单纯,时而质朴自然。他的语言以其焕发出来的独特光彩净化着读者的心灵。

形式美。泰戈尔的诗没有固定的形式和格律,总在不断地变化和创新,令人耳目一新,而这种推陈出新总是充满生活的气息,给人以愉悦。

在炎炎夏日中,一本《泰戈尔诗选》把我带到了一个诗意盎然的国度。在这个国度里“真”浇灌我的心灵,“善”陶冶我的性情,“美”充实我的生活。天空没有留下翅膀的痕迹,但我相信泰戈尔确已飞过。他的诗歌所闪耀的光芒穿越历史时空,经过尘世的磨练与岁月的洗刷,成为我们一份宝贵的精神食粮。

泰戈尔诗选的读后感篇2

我去书城买书,一下子就相中了这本书,泰戈尔的诗或小巧玲珑,或气势恢宏,给世人启示与智慧。简短的诗句朴素中带着清新,清新中带着亮丽。

这其中的韵味耐人寻味,难以琢磨。看完了整本诗选,我深深地感受到了不朽文学作品的美的力量。

罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度著名的诗人、哲学家、艺术家等。泰戈尔出生在印度一个极有哲学与文化艺术修养的家庭。泰戈尔创造了50多部诗集,被人们称为“诗圣”。

他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建社会主义的双重压迫下想要解脱的愿望,诗歌中充满了诗人强烈的爱国、民主主义的精神,又具有很高的民族特色,深受人们喜爱。

我读了《泰戈尔诗选》,最喜欢的还是《飞鸟集》。

纵使是再冷漠的'人,也会被这纯洁细腻的爱和清新灵动的智慧撼动。诗人用抒情的笔调,写下了他对人生哲理的感悟。比如“在这喧哗的波涛起伏的海中,我渴望着咏歌之鸟。”这首诗歌,“有志者事竟成”,一个人有没有成就,取决于这个人有没有坚定的志向;比如“樵夫的斧头,问树要斧柄。树便给了他。”,细细体会,能够感受出无私奉献的力量,对我们来说,最大的欢乐、幸福便是把自我的精神力量奉献他人,毫不利己,专门利人;再比如“生命从世界得到资产,感情使它得到价值,

赞颂了感情的伟大,生命的诞生是因为世界,而感情使生命不再单调,变得五彩缤纷,爱是支撑所有情感的来源。

诸如此类的诗歌还有许多,这些诗歌就像小河里晶莹剔透的鹅卵石,它们是零碎的、短小的,但每一颗都有自我的天地,是丰富的、深发人省的。

泰戈尔用他简洁的诗歌创造了真理的殿堂,我能够感受出他热爱生活的态度,以及对爱的崇尚,就如他写的一样“雾,像感情一样,在山峰的心上游戏,生出种种美丽的变幻。”

冰心曾对泰戈尔评价道:“泰戈尔!多谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感;多谢你以超卓的哲理,慰籍我心灵的寂寞。”泰戈尔将多种风格融入他的诗歌,构成了他的独特风格,可见对世界的影响有多大。

泰戈尔那美丽的诗歌我将永远铭记在心。

泰戈尔诗选的读后感篇3

泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人,他参加领导了印度的文艺复兴运动,他排除了他周围的纷乱窒塞地,多少含有殖民地区奴化地,从英国传来的西方文化,而深入研究印度自己的悠久优秀的文化,他深入民间,听取神话、歌谣、民间故事,用最朴素的语言写出散文和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我,读完了他的传略和诗文,心中不作他想,只觉得有一些澄澈,像拨开一层朦胧的雾,又像擦亮了眼睛,将这世界看得如此透彻。

从这一百零三首诗中,我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家,热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民,热爱这国家的雄伟美丽的山川,从这些首诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐,巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民,园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家,海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子,以及热带地方的郁雷急雨,丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点,闻得到那浓郁的花香。

泰戈尔是一个爱国者,哲人和诗人,他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋,对于妇女的同情和对于孩子的喜爱,有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨像海波一样,荡漾开来,遍及了全世界。

印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子,他的戏剧,小说,散文……都散发着浓郁的诗歌的气味,他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌,当农民,渔夫以及一切劳动者,在田间,海上或其他劳动的地方,和着自己劳动节奏,唱着泰戈尔的诗歌,来抒发心中的欢乐和忧愁的`时候,他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,发挥“天然的美感”的诗词,都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想,一缕缕地合成琴弦,奏出缥缈神奇无调的音乐。

泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。

泰戈尔诗选的读后感篇4

泰戈尔所作的诗歌优美动人,读起来心弦便会为之拨动,时而快,时而慢,在他的世界里,永远吟唱着心灵、生命的歌。

“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;

在那儿,使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;

在那儿,理智以她的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。”

若《新月集》是一片湖泊,那它无疑是最清澈明亮的,因为它倒映作家童年最美好的回忆。

是啊,童真的心灵难道不是最弥足珍贵的吗?当你得到五颜六色的玩具而激动狂喜,当你尽情地唱歌和跳舞,当你吃着水果糖蹦蹦跳跳,你记得吗?你还记得那些美好的时光吗?自由,快乐,无所畏惧的幸福。

童年就是最美好的,那是因为,你还拥有一颗纯净洁白的心。你可以站在大海边,轻轻捧起海螺倾听,感受海岸的乐声,你相信圣诞老人从烟囱里来送礼物,你还相信仙乡里的梦婆会从朦胧的天空向你飞来……

心灵的镜子便是另一个你自己,这个镜子一直是透明而清晰的,可以看到一个一模一样的你。可如果你的.内心变得混浊,被灰尘笼罩,你就只能看到漆黑黑的一片了,其实,只要你相信,这面镜子永远是一尘不染,前提是你的心纯洁无暇。那才是人的本性。保持一颗童心吧。

“就是这同一的生命,从大地的尘土里快乐地伸放出无数片的芳草,迸发出繁花密叶的波纹。

就是这同一的生命,在潮汐里摇动着生与死的大海的摇篮。”

生命是什么?泰戈尔说它是永恒的,它是自由的,它是绚烂的。

我说,生命是一个奇迹。当时间不断地流逝,世界不断地变化……终于,我诞生在这个世界上。

这便是一个奇迹。“我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。”我终于明白,生命是永恒的创造,它付出了自身内部蕴含过剩的精力,不断越过时间,空间,永恒地追求,奉献。世界上的每个生命便都是世界上最美的艺术作品。

我是谁?从哪里来,似乎已经变得不再重要,重要的是,我们属于这个世界,我们是这个世界的一部分,是世界所创造的我们。这才是生命最本质,最永恒的意义。我们应热爱这个世界,不断奉献。“永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。”

只有当我们的思想更加成熟,才能以从容的心面对这个庞大却又渺小的世界。当心灵如水般平静清亮,生命如夏花般灿烂之时,精神世界才会真正的丰满,就如泰戈尔所说的一样。

泰戈尔诗选的读后感篇5

泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。

早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集,“吉檀迦利”是“献诗”的意思,即献给神的诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的内容与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的'政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自己一生的创作。

泰戈尔的诗歌得到各国人民的喜爱,我国的许多作家都曾经从中得到过启发。郭沫若的《女神》明显受了泰戈尔诗歌的影响;冰心的诗歌集《繁星》《春水》等受其影响也是不言自明的。瑞典的厄普萨拉说:“诺贝尔文学奖是应该赋予这位集艺术家和预言家一身的作家的。罗宾德拉纳特·泰戈尔在这方面是无与伦比的。”

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