《希腊神话》读后感5篇(神话之旅:希腊神话读后感5篇)

本文将为大家介绍《希腊神话》这本经典著作的读后感,共包括五篇。希腊神话是古希腊文化的重要组成部分,其中蕴含着丰富的神话故事和深刻的哲理。通过阅读这些故事,我们可以了解古希腊人的信仰体系、价值观念以及他们对人类命运和世界运行规律的思考。让我们一起来探索这些神话故事背后的智慧和魅力吧!

《希腊神话》读后感5篇(神话之旅:希腊神话读后感5篇)

《希腊神话》读后感篇1

说到希腊,大家应该不会很陌生。在这里诞生过许多著名的哲学家,科学家,数学家等等。而在这个国度,还有着一个著名的神话故事,那便是今天我要向你推荐的那本书《希腊神话》。

这个神话故事很著名,想必大部分人都有看过。而我呢,也是在上次在图书馆看到这本书,便把这本书买了回来。

在这本书里首先是详细介绍了各个神祗的故事,以及身世。而每个故事后面都有赏析可供参考。我向你推荐这本书,并不只是内容有趣,插图精美,更是因为这本书可以在勾起你的兴趣,集中你的注意力的同时,可以在你不知不觉在各个神祗英雄的下场,经历中吸取教训,经验 ,让人有一种仿佛置身于故事之中的感觉。

这虽然是神话故事,剧情不太现实,但在其中你可以体会许多道理,比如:王后赫拉虽然贵为美丽无比的王后,执掌婚姻,自己对婚姻也是忠贞不渝,但宙斯不喜欢她的傲慢,而喜欢上其他女人,因为她的心胸十分狭窄,而且容不得宙斯有其他女人,而故意刁难那些女人和她们所生的孩子,曾再三的陷害宙斯英勇无畏,正义的儿子赫拉克勒斯,但最后赫拉克勒斯仍然不计前嫌,救了赫拉。赫拉感动了,停止了报复,原谅了他。

还有一篇故事说的`是,太阳神阿波罗对自己射箭本领十分自满,而有一次他遇上了爱神厄洛斯,并用轻蔑的语气说他比不上他,这让爱神十分生气,所以他就射箭让他爱上一位美丽的姑娘,而他又到那位姑娘哪里射了一支毁灭爱情的箭,让那位姑娘不能爱上阿波罗。而当阿波罗终于寻到那位美丽的姑娘时,那位姑娘看到阿波罗转身就跑,阿波罗不明所以,就一直追她。当她实在不跑不动的时候,她就恳求父亲海洋神,将她免受追捕。海洋神答应了她,把她变成了一棵月桂树。阿波罗见状痛苦万分所以,他为了和她永不分离,就折了她所化月桂树的一段枝条做成花圈,戴在了头上。他尝到了失去爱人的痛苦,从此后他再也没有因自负自满而侮辱过别人

还有其他有深远意义的故事,值得一看。这些故事都很精彩,所以我推荐给你,希望你能看一看,到时候你肯定也会有这种感觉的。毕竟赠人玫瑰,手留余香。看到不错的故事或书籍,别忘了推荐给我们哦!

《希腊神话》读后感篇2

最近,妈妈给我买了一本《希腊神话》。听爸爸说,《希腊神话》中的故事丰富美丽,寓意深刻,影响深远,是我们直接了解和认识西方文明源头和捷径。我听了以后,迫不及待地想知道故事的内容。让我记忆最深的可就属俄狄浦斯的故事了:因为得到了得尔福的神谕,国王把他刚出生的孩子拿出去叫牧人丢给狼吃,那个牧人很可怜他,就收留了他,并给他起了个名字叫俄狄浦斯,后来他又把这个孩子交给另一个国王波吕波斯,渐渐地,俄狄浦斯长成了一个英俊的小伙子。

在一次宴会上,他知道了自己不是科林斯国王的儿子,他像遭到了雷击一样,十分伤心,决定去玻俄提亚,但路上由于和一个车夫发生冲突,他就把车夫打死了,谁知这个车夫就是他的亲生父亲,最后因解了斯芬克斯的谜语还又娶了自己的母亲,这样就灵验了“杀父娶母”这个神谕。后来,他知道了自己的身事,非常后悔杀死自己的父亲,娶自己的母亲。就为此而自杀了。读了这个故事后,我觉得那个牧人心地善良,他美有听国王的话,而是收留了他,而国王波吕波斯和墨洛珀也是这样,让这个忒拜国的王子幸福地生活在科林斯的'王宫里。

俄狄浦斯也不是一个见利忘义的人,在他快死时,不忘记把他的财产分给孝敬他,爱他的两个女儿,而他那个见利忘义的儿子,也得到了应有的下场希腊神话中的神与其他民族的神的最大。不同在于,这些神除了永生不死、具有神奇力量之外,基本上与普通人没有大的区别,他们有普通人的优点和缺点,也有普通人的七情六欲、喜怒哀乐。这些神甚至放大了人类的许多缺点,比如争强好胜、嫉妒、欺骗、巧取豪夺等。希腊神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗、自然科学、文学艺术都产生了全面而深刻的影响,早已成为整个西方文化不可分割的一部分。请同学们也来读读这本书吧!

《希腊神话》读后感篇3

读了《希腊神话》这本书,我受益匪浅,我知道了《希腊神话》是伴随着希腊的发展而逐步完善的。

《希腊神话》塑造了众神宙斯,天后郝拉,以及他们的女儿智慧女神雅典娜,月亮女神阿耳忒弥斯,他们的儿子太阳神阿波罗,战神阿瑞斯……还讲述了伊阿宋夺取羊毛的传说,特洛亚战争传说,忒修斯勇杀怪兽为民除害的传说……其中我最喜欢的故事是宙斯和伊俄的传说。

宙斯和伊俄的传说主要讲述了这样的一个故事,波拉斯戈斯国国王的女儿,牧羊时,宙斯被她迷住了,伊俄知道了,飞一样地逃开,还是陷入了宙斯的罗网中,宙斯听到了妻子郝拉的脚步声,便将伊俄变成了一头雪白的小母牛,郝拉要求宙斯把它送给自己,宙斯只好将伊俄交给了她。伊俄被郝拉交给百眼巨人看管,宙斯忍受不了分离的痛苦,便派郝耳墨斯救回伊俄,郝耳墨斯先让百眼巨人睡着,然后砍下它的头颅,宙斯向郝娜拉发誓,永远放弃对伊俄的爱情,伊俄这才能获得自由,她在尼罗湖畔统治多年,当她死去时,当地人民为她建立了神庙,她成为著名的伊西斯神!

《希腊神话》是伴随着希腊的发展而逐步完善的,为什么这么说呢?因为以前,处于对自然的.认识的局限,往往把一些自然现象和社会现象,想象成神的意识和力量,所以才出了一本《希腊神话》这样的书,它是世界文化遗产的一个重要的组成部分。

在人类文化遗产的宝库中,还有许多在等待着我们去探索呢?

《希腊神话》读后感篇4

读了这本书,我知道了英雄传说源于对于祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们大都有坎坷的经历和非凡的业绩,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志。我还知道了《希腊神话》是远古希腊先民对于大自然的惊奇与遐想,是古代人民集体力量和智慧的化身。

看完这本书后,我学到了很多东西。让我深深地懂得一时的权利,并不能控制一切,掌握一切,如果狂妄自大、得意忘形,最终将一无所有。懂得一时的贫困、一时的挫折,并不能代表自己的未来就一直贫困,只要鼓起勇气、正确面对、坚定信心、学会坚持,那你的未来将无限美好。

总之,这本书为我打开了解古希腊神话的大门。里面的英雄传说跌宕起伏,扑朔迷离,英雄人物栩栩如生,丰富多彩,引人入胜。怎么样,你也找来看看吧。

上选修课的时候,老师推荐我们去图书馆借本希腊神话品读一下,于是就借了一本精简版的《希腊神话》,里面的故事虽然不多,但也能从中体会到个中真谛了。

这本书所包涵的丰富的内容折射出了曾经灿烂的西方文明之光,活灵活现地展现了整个欧洲历史的辉煌,也使我理解了它作为指引西方人创造先进的现代西方文明的原因。

大概浏览了一番,给我感触最深的就是家族等级制度与血缘关系的错综复杂,众生之母盖亚竟然与她的儿子天神乌拉洛斯的结合等等诸神间的关系,混乱的血缘关系给了我思想上巨大的冲击。希腊神话里的每个神都有着凡人的喜怒哀乐、爱恨情仇,同样有着人的缺陷与欲望,会犯人一样的错误,做人可能做的任何事,是人性化的神。“看希腊的神,就像看镜中的我们;读希腊神话,就是在读人、读人性,尽管是用一种戏剧化的形式呈现出来的。”我想,这才是对这本书最真实的阐释。

这本书分为两篇,上篇:主神的世界,下篇:英雄史诗。天庭的三代神王的父食子、子杀父,父子相残的剧情我已经习以为常了,听腻了各种夺位而不顾亲情道义的故事,体会到了权力至上面前的勾心斗角。相较而言,我更喜欢神的寓言,潘多拉的好奇心、法厄尔的无知而无畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取灭亡、西绪弗斯的祸从口出,让高贵的女神也无法免俗、虚荣心膨胀的“金苹果”,这些意味深长的寓言蕴藏了那么多深刻的人生哲理。

让我感触最深,也是我最爱的部分——特洛伊之战,众所周知的英雄阿碦琉斯,生而为战的他,英勇无畏百战百胜所向披靡,终于成为了战争的武器,他在让特洛伊人血流成河的同时,却死在小小的脚踵上,这才恍然,再伟大的'人物其实都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱点。不管是阿碦琉斯,还是赫克托耳的死,都是因为众神的面子和一个情场浪子的一己私欲。人类就像是众神手中的吊线木偶,英雄们的奋勇拼杀,只不过是诸神的一场赌博,而在这场战争里就愈发显得无聊与可笑。战争永远只是斗争阶级的赌博方式,而人民无疑是永恒的失败者。

希腊神话是欧洲的文明,中国亦有许多神话传说,两者都注重英雄的塑造,渴望自由,反抗压迫。而中国神话里的天神是禁欲的为人为民的,强调个人为集体牺牲的大无畏精神;而希腊神话里的英雄们渴望自我的认可。这明显地体现了截然不同的民族观念,这两种观念的好与坏,我暂且不做评价,但无论如何,这些英雄,我很是仰慕。

《希腊神话》读后感篇5

今天读了《希腊神话》这本书。本书收集了23个神话故事,其中最使我印象深刻的,便是“俄狄浦斯的故事”这一篇。

“俄狄浦斯的故事”,原著名为《俄狄浦斯王》,其作者是索福克勒斯。故事梗概如下:俄狄浦斯是底比斯国的国王拉伊俄斯的儿子,但是神祗的安排使他生下来就被遗弃。长大后的俄狄浦斯,一步步地实现着神祗明示的命运,也一步步陷入悲剧的深渊,这个善良正直、才略过人的勇士被“杀父娶母”的罪恶断送了美好的前程,最终痛苦地离开人间。

“杀父娶母——真相大白——自我惩罚——再获神谕——人生归宿”是这个故事的五个情节。故事以俄狄浦斯知道真相前后发生的事情为线索逐渐展开叙述,叙述了一个悲剧性人物的命运。

俄狄浦斯是一个悲剧性人物,从一出生就注定了其悲剧性的命运,即便其父拉伊俄斯努力地避免神谕明示的灾难,最终还是躲不过命运的诅咒。可是,俄狄浦斯本身并没有错,错的只是命运的捉弄。

俄狄浦斯的悲惨遭遇,令人不禁感叹命运的无常与无奈,其可上升到西方神话中命运主宰一切这一主题观点。

俄狄浦斯杀父娶母,若放在中国而言,可说是大逆不道,但在希腊神话故事中,其实展现的正是人与命运的冲突。俄狄浦斯智慧超群、热爱邦国,不向命运屈服,他知道了“神谕”后,并没有妥协,而是设法通过自身的`努力去改变。他为了解救人民的瘟疫灾难,不顾一切追查杀害前王的凶手,“真相大白”之时,并没有逃避责任,而是主动请求将他放逐。此等勇气,实在令人佩服!

被忒拜城居民视为“救世主”的俄狄浦斯猜出了谜语而使忒拜城居民获得了解放,坚持履行国王保护人民的职责追查杀害前国王的真凶以结束瘟疫拯救世人......俄狄浦斯为国为民,做了不少正义之事,最终却沦为了命运的“刀下魂”,这样伟大的英雄却要遭受“非人”的惩罚,不禁让人怀疑——命运为何如此不公?正义者为何偏要遭受这般折磨?作者正是借此发出对神的正义性的怀疑,控诉了命运的不公和残酷,赞扬主人公在与命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。因此,尽管俄狄浦斯的结局是悲惨的,但这种明知“神示”不可违而违之的精神,正是对个人自主精神的肯定,是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映。

俄狄浦斯伟大英勇,令人佩服,但其暴露出来的缺点,却也是不可忽略的。当得知自己正是那个“杀害前国王”的凶手时,他极其愤怒,将预言家提瑞西阿斯视为疯子,并将他逐出了宫殿。俄狄浦斯之所以反应强烈,一来是真相实在令人难以置信,令他一时之间无法接受,二来可说是权力的驱使,使他不自觉地抗拒真相。作者虽没有明显强调俄狄浦斯的缺点,但这一细节其实透露出他人性上的弱点。

俄狄浦斯的故事虽然令人悲愤,但他的精神值得后世人学习。我们应当像他一样坚韧顽强,不向命运俯首称臣,怀有一颗为国为民的大义之心!

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