《历史的天空》读后感范文优秀5篇(《历史的天空》：五篇优秀读后感)

Dear 2023-12-25

《历史的天空》是一本引人入胜的历史读物，它以独特的视角和深入的研究，带领读者穿越时空，探索历史的奥秘。本文将为大家推荐五篇优秀的读后感范文，这些范文不仅内容丰富，观点独到，还能帮助读者更好地理解和欣赏这本书的价值。无论是历史爱好者还是学术研究者，都能从中获得启发和收获。

《历史的天空》读后感范文篇1

我想把在脑里出现多次被称为思想的东西付诸为文字：音乐，是怎样的打动人心！真的，尤其当我再次听电视剧《三国演义》的片尾主题曲《历史的天空》时，这种情感更是强烈地敦促我用笔，去与我的脑子做一次忠实的对接。

为契合那已久远的历史，乐曲以同样久远的乐器筝、箫拉开了序幕。那先低沉而后在挥洒出的两个八读上重复的三读小跳加级进旋律线悠悠响起之时，一股苍凉之气便扑面而来。忽然间，心魄已被那荡气回肠的历史氛围牢牢摄住，再难抽身而出。于是我亦云鬓高挽，罗裙佩饰，四顾而行。欲走还留之际，不期而遇大文豪苏轼，小女子斗胆与先生踏上共鸣之桥：先生英雄相惜，文字作载，咏古寄自，呵成《念奴娇》（赤壁怀古），小女子幸能搭上音乐之船，竟也走近了先生与之击节而歌。

德国诗人海涅认为言语停止的地方是音乐的开始。是的，但有时音乐开始的地方有文字作伴，则是珠联璧合的了。就如这首歌。慧心独到的词作者妙笔生花，于方块间使历史浓缩，使历史鲜活；别具匠心的曲作者一筹不逊，点金之手巧妙运用调内模进，让三读的平稳进行结合级进的曲调既能与词分庭抗礼，又更与词齐头并进，相得益彰。

我深深的折服于这首歌的完美——因为刚才提到的曲词，也因为她的演唱者和配器。

这首歌的演唱者是毛阿敏，她出道多年，其恰到好处的磁性嗓音奠定了她在通俗歌坛“大姐大”的地位。毛阿敏的唱功可以说是颇有造诣：演唱时她收放自如的气息，浅吟低唱、如倾如诉、奔放自由的演唱风格，也体现在她对歌曲乐思的准确把握，对歌曲内涵的深刻理解。现在这些都毫不例外的出现在她演唱的这首《历史的天空》里。

在古色古香的乐器奏出一段古韵十足的前奏并停留在属音上形成一种期待感后，毛阿敏的歌唱应运而出，她似叹似唱，感慨万千，用歌唏嘘英雄尘埃落定，在她的歌声里，我真切感受到英雄的刚柔相济。此时一支箫在背后勾勒出空灵柔美的旋律，每一乐句后都有一小节古筝花指，如帷帐，如屏风，点缀着这首乐曲构筑的古庭院，更使这一切呼之欲出，意蕴丛生。

一小段古筝括奏如红线，把这首二段式乐曲有机连接在一起，又如桥梁，使第一段巧妙过渡到第二乐段。天道酬正，人间正道是沧桑，一番感叹不足以表心态，提高音域，先问后慨，最高引出的休止小顿使这种“慨”慨得淋漓尽致。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，英雄也食五谷，也有七情六欲，行云流水般的竖琴先慢后快，贯串第二乐段并进行两次变化重复，轻轻的演绎英雄柔情。有情有义的铮铮男儿跃然眼前，刀光剑影、金戈铁马的激烈场面被抹上温柔的色彩，一首小曲，诠释了时代，纵横了历史。

音乐是怎样的神奇啊，我的心仍在翻腾滚跃，而我的手却渐见其拙，无奈，只得罢笔。

《历史的天空》读后感范文篇2

《历史的天空》是一部十分有趣的作品，是一部可以看到作者匠心的作品。它的趣味与匠心就在于作者在问题处理上、人物关系上的匪夷所思。我看过了全书后，琢磨了又琢磨，却着实没有猜出到底是谁出卖了李文彬，到底是谁派人追杀的高秋江，到底是谁在最后捅出了黑材料。这些都是作者没有向读者揭开的谜题，这些谜题的答案都消失在最后梁必达与陈墨涵的心照不宣中，却让读者颇多玩味。不过，作者留下这样的谜题的确是高明之举。

读过这部作品后，作者在塑造人物和运用语言上，也让我印象深刻。

书中语言亦雅亦俗。他的语言雅在描绘景物，俗在人物语言。作者描绘景物时运用的语言优美雅致，读起来清新、美妙。而在描绘人物语言时，运用了许多方言俗语、甚至是粗话，但读起来别具特色，使人物一下子鲜活起来。另外，我从书中还读出了一些文言文的味道。可见，作者在遣词造句上是很有造诣的。

书中塑造了很多丰满的人物形象，例如梁必达的自信、粗中有细；张普景的正直、固执；窦玉泉的低调和深具城府。其中主角梁必达是一个自信、狡黠、骄傲的人，但同时他能够保持清醒的头脑。梁必达是一个“李云龙”似的，具有匪气、缺点，但能够通过学习不断成长、成熟，成为我军优秀军事指挥员的人物。这类人物的出现，改变了以往文学作品中出现的高大全的单一人物形象。这样的人物形象往往更加亲切、可信。

我认为张普景和梁必达是我看过的最有趣的指挥员与政委。他们之间的关系不同于以往我们看过的那些组合：政委与指挥员之间关系密切，政委对指挥员事事关心、极力开导、充满耐心。张普景是一个执拗的人，他忠诚、正直却死板。面对有缺点的梁必达，事事唱反调，总想“斗争”了他。可是偏偏到后来，张普景与梁必达却是秤不离砣，砣不离秤，舍不得分开了。张普景尽管经常看梁必达不顺眼，却也不亦乐乎。这也许就是痛苦的幸福吧！也许，梁必达需要的就是张普景这样的政委，正因为有了张普景，才有了梁必达吧！在张普景的追悼会上，梁必达的伤痛丝毫不亚于东方牺牲时的伤心。男人的友谊同样动人。

而书中，我最感兴趣的却是窦玉泉，我认为他是书中最神秘的人。这个人也不能说是坏人，他正直，可城府极深，他想得最深、藏得最深。所以在任何时候，他都可以将自已利于以安全的位置。他此生唯一的败，是败给了梁必达。虽然有几次，他都与梁必达发生了龃龉，可是他还是忠诚的、正直的，所以他还可以在最后与梁必达流泪相拥。

感谢作者，写出这么优秀的作品，我为自已看到这样好的作品庆幸。在这里，我仅将自己阅读后的感想记录下来，以供回忆，以飨己心。

《历史的天空》读后感范文篇3

《历史的天空》讲述了讲述梁大牙迎亲路上，在蓝桥埠遭到了日军轰炸，火光中逃出4个年轻人。想投国军的梁大牙却意外地被八路军收留，想投八路军的同乡陈墨涵却被国军抓差。文章在开篇埋下了大量的伏笔，使整部作品充满了悬念，当然主人公梁大牙的桀骜不驯的性格和军队钢铁般的纪律不断冲突，也是整本书的主线。虽然《历史的天空》是一部军事文学，但是我感觉它并没有关注战争本身，书中并没有很多描写战争场面的段落，而是关注战争中的军人。军人——具有英雄情结的人和具有七情六欲的人的双重人性，他们在现实中，在历史中锻炼着自己，在正义良知与欲望诱惑之间挣扎。

《历史的天空》它写战争，写英雄。写出了战争的经验，战术的素养与战争的要素；写英雄，写梁大牙的从一个乡村无知少年成为一个具有高度战争政治智慧和卓越的战争指挥艺术的高级将领，当然，梁大牙是通过特殊环境的艰苦磨练练就了一身的“本领”，但并非所有的热病都能从艰苦的磨练中脱颖而出。梁大牙心里喜欢文静美丽的女政委东方闻音，梁大牙为了表示对东方闻音的爱意，把那颗风光了20多年的著名大牙“拔”了下来。

这段情节，是全书中的经典，它把梁大牙敢爱敢恨、匪劲儿加英雄劲儿表现得淋漓尽致。乱世出英雄。在那个动荡不安的年代，确实出了不少像梁必达一样的英雄，出身卑微，英勇善战，敢于动脑，善于学习。

从一个泥腿子成了一个不仅知书达理而且有勇有谋的共和国将军。想必作者徐贵祥先生在写《历史的天空》这本书的时候，思绪常常回到那炮火连天的战争年代，那一声声喊杀声，在提醒我们今日的和平年代，是用祖辈的鲜血和生命换来的。今天处在歌舞升平的我们，还曾记得我们的先烈们那挥刀拼杀的场面吗？

《历史的天空》读后感范文篇4

最近，阅读了曾获得茅盾文学奖的徐贵祥所著的小说《历史的天空》，本书的主人公姜梁必达早年大名梁大牙，因逃避日军追杀到凹凸山投奔军，阴差阳错闯进了八路军的根据地。在他犹豫是否离开的时候，一个青年女八路的及时出现，改变了他脱离八路军投奔军的念头。就这一步，梁大牙从此就走向了战争和政治，由一个不自觉的匹夫之勇成长为一名足智多谋的指挥员，最终修炼成为一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。

或许是由于做教师的缘故吧，在阅读的过程中我对于书中如何引导梁大牙进行思想转变、走上革命道路的不同人员的不同方法总是有意无意地格外关注：凹凸山根据地的主要领导人杨庭辉和张普景对于投身军中的梁大牙有着不同的看法，杨庭辉看到了梁大牙身上洋溢着的正气和杀敌时的不怕死的拼命精神，于是处处予以关爱，当梁大牙处于危难之中时，适时施以援手。而固守着革命信仰、原则性很强张普景却更多的看到梁大牙身上的匪气，眼里容不得一粒沙子的他，多方寻找了梁大牙违规的证据。在杨庭辉的鼓励与包容中，梁大牙施展的对敌斗争的拳脚更为有力了；在张普景的严密监视下，梁大牙的匪气也逐渐的收敛了，这两股力量成了夹击梁大牙不断成长的双轨道，逼迫着梁大牙沿着正确的方向，迅速的成长着，成熟着。他们的高尚的人格，在梁大牙的成长之中，在革命的大潮之中，互相辉映着，尤其是在“史无前例”的特殊年代，原则性极强的张普景因为极力保护着梁大牙，而遭受着非人的待遇，甚至付出了生命的代价。

文中给我印象最深的情节是：面对张普景说梁大牙不具备优秀革命者的品质，不能担当领导职位的时候，杨庭辉说：“之所以说梁大牙同志是个好同志，他的战斗行为已经证实了，大家有目共睹。他有缺点，但他的主流是好的，是革命的。改造一个人好比搬一座山，是一个长期的过程。我们不能指望梁大牙今天穿上八路军的制服，明天就是一个纯粹的无产阶级战士了。思想工作要潜移默化。我们共产党人是唯物主义者，不相信江山易移本性难改那一套。精诚所至水滴石穿，我们共产党把时候都能炼成钢，未必就改造不了一个梁大牙？只要引导正确，他会一步一步走上健康的革命道路。这样的人，一旦成为有觉悟的革命战士，其作用是不可低估的。”对于杨庭辉的用人艺术，东方闻音是这样评价的：杨庭辉不仅是一个出色的组织者和军事领导人，也是一个极具洞察力和远见卓识的政治工作者，在做人的工作方面，堪称炉火纯青。善于发现人，是需要眼光的；能放手使用人，则更需要胆量。更为重要的是，杨庭辉并不是被动地使用人，而是能够按照既定的路线在使用中改造人，将他一步步地引入到规范的道路上来，这就不仅是眼光和胆识的问题了，还需要有坚定的原则和高超的策略以及对于原则和策略的灵活运用。

由此我也想到的我们的教育教学工作，面对出身家庭不同、性格脾气各异的学生，他们的表现也是千差万别的。作为教师的我们，应该向书中的杨庭辉学习，具有坚定的原则和高超的策略，既要看到学生的不足，还要看到学生身上的优点，学会针对学生的不同特点因材施教，不要过于苛责，要给学生成长的时间，让他们沿着正确的道路健康成长，教师要学会静待花开。

《历史的天空》读后感范文篇5

首先摘抄一些徐祥贵的《历史的天空》中一些好词好句。

你要记住，军旅之事，胆气为先；壮胆之道，技艺为先。技湛则胆壮——也就是常言说的艺高人胆大，胆壮则兵强。你如今身为抗日军人，军人要有一股豪气，既然报国，生死自然置之度外，大丈夫生当人杰，死做鬼雄。有此胆气，练兵习武概无畏惧。砍头只作风吹帽，世上岂有可怕之事？这样的军人，才是真的军人。

国破何以谈家，家破命何足惜？

梁大牙你要记住一条，你要依靠组织，组织是由人组成的，革命是由人进行的。没有了人，一切都是办不到的。要学会团结人，掌握人，控制人，使用人。做到这几条，工作就好开展了。

秀才造反，三年不成。革命是政治，政治是暴力行动，而书生气是不能成大事的啊，这个道理你什么时候才能明白呢？

再厉害的女人也斗不过一个情字。

以史为鉴，煮豆燃萁的事情比比皆是啊。《六韬—论将》说将有五材：勇、智、仁、信、忠，此仁此信此忠乃是施于部属袍泽。五材之中独无“义”，君子与非君子之战乃你死我活，“义”乃乱军之物，义不掌兵乃千年古训，以义之心度非义之腹，岂有不被暗算之理！

辨别一个人是不是爱上了另一个人，只看一点就行，那就是看他会不会为他担忧为他心跳。

不让老百姓过上好日子，那个革命就是假的。

胸中小不平，可以以酒消之；世上大不平，非剑不能消也。

爱情和喜欢确实不是一回事，喜欢一个女人，就想要他，想占有她，要她伺候你服从你；爱一个人，老想护着她，捧着她，不能看她受委屈，不能看她作难，更不能看她吃苦，是发自内心的尊重她。