《骆驼》读后感优质5篇
读后感不仅是书本的反思，更是个人成长的契机，读后感是思维的升华，让我们在阅读中不断探索自我，下面是九八范文网小编为您分享的《骆驼》读后感优质5篇，感谢您的参阅。
读后感不仅是书本的反思，更是个人成长的契机，读后感是思维的升华，让我们在阅读中不断探索自我，下面是九八范文网小编为您分享的《骆驼》读后感优质5篇，感谢您的参阅。
《骆驼》读后感篇1
早上起来，心情蓦的烦躁，读了几篇文章也是没什么心意，觉得深入的还是要数名人自转，最简洁最励志了，如同讲故事一般！
看到《骆驼祥子》这篇文章，津津有味的读了起来，最初讲的是详子因为家境贫寒，父母双亡，不得不跑到，大城市谋生。想靠自己的努力获得钱财！和拥有一个温暖的小家，他认为只要努力踏实的拉上1000天就能够攒钱买辆自己的车，从此走上发家致富的路也不是什么难事！但是在他成功获得第一桶金买到自己爱的车辆以后，他的境况，每况愈下，多是造化弄人，时运不济！
先后碰上，两个愿意为他付出的女孩，一个喜欢他，为他生儿育女，却因没有得到应有的温暖，而难产而死，却没有一丝悔恨，成了两手空空，孤身一人。在机缘来到，又是一个小姑娘—小福子身上，她却是他梦寐以求的妻子，但却不舍一分钱财，最终为了管谷自己的人生，而不顾小福子的不离不弃，把她交给了包车的主家，让她用劳力换取生活最终不堪忍受折磨，早早的.离去。这样的情景，令人扼腕痛惜，令人深深的警醒。得到的却是后悔莫及！
一个人的人生，两个人的插曲！一位想要索取，只想坐想齐成！不肯付出，最终空空而过。空空如也。一位害怕损失，以致畏首畏尾。描述了一番，不舍付出。最后错过幸福，令人动容。导致了众叛亲离，失败收场！
这篇文章其实是在给人教训的口吻，告诫人们对人要真诚！！。善良，不贪便宜，愿意付出了，在第一桶金后，容易骄傲自满，并且在金钱上容易贪得无厌，和工作中，所付出的劳动，不成正比，最终以失败收场！
还有对别人既想得到，又不想付出，既想用道德绑架式的方式，去捆绑别人的人生，还大言不惭的替别人着想。最后和别人带来伤害，自己也毁作一潭！不负众望！这样的做法其实是一种，懒惰的不思进取的做法。总是妄想谋求，不愿付出。对待别人也不舍分文，是一种不够正直的表现！
..正直的人，努力又负责。真诚待人，敢付出，敢承担！是个大丈夫的表现。才会给别人带来幸福！自己也收获幸福。这样的品质，才值得我们学习，而且要独立自主。要靠志气存活，才能在天地间，立于不败之地，才能站稳脚跟，稳扎稳打！不负众望！
《骆驼》读后感篇2
读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!
仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少完美的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。
所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是期望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像此刻这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……
《骆驼》读后感篇3
臧克家说过:“读过一本好书，像交了一个益友。”《骆驼祥子》就是这么一本好书。
?骆驼祥子》是人民艺术家老舍的一部著作。这本书主要写的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，“他似平像一棵树健壮，沉默，而又有生气。”这是祥子最初的写照，他勤劳节检，淳朴善良，自尊要强，像骆驼一样。这时的祥子看起来会有一个美好的未来，但是请不要忘了他所处的环境，那是黑暗混乱、战况频繁的旧社会，在那样的环境里，底层劳动人民是不可能有出路的，祥子也不例外，他经历了三起三落，最后彻底变成了一个自私懒情，贪图享受的行尸走肉。
祥子失败了，但他失败的原因仅仅是因为这个社会吗？其实不是，如果祥子能笑对挫折，一心一意地坚持他的梦想，他一定不是这样的`结果。打败他的不仅是旧社会的黑暗，还有他对自己梦想的放弃。
生活并不是一帆风顺，难免会遇到一些性折，而坚持则是通往成功的唯一途径。当我们遇到不会写的作文时，如果再动一动脑筋思考，文章是不是就能写出来了呢?当我们尝试100次仍然失败的时候,如果我们再尝试第101次,结果会不会有转变呢?李时珍试百草写出了《本草纲目》这一部著作；夏伯渝用假肢实现了他的梦想登上珠穆朗玛峰；爱迪生一次又一次的实验研究出了电灯。他们没有经历失败吗？不，只是他们选择了坚持。
我刚学骑自行车的时候,怎么都找不好平衡，几乎是骑一次就跌倒一次。但我没有放弃,跌倒了就爬起来接着骑。3米,5米,10米┄┄一次又一次地爬起,一次又一次地跌倒,最终在跌倒中学会了骑自行车,在挫折中学会了坚持,在失败中学会了如何坚持,坚持,再坚持，从而最终获得成功。
跌倒了就爬起来,失败了就再次尝试,只要我们肯为梦想而坚持努力，终有一天梦想不再是梦想,而是现实。
祥子行走在给别人送葬的队伍中总低着头从地上搜寻着别人丢弃的烟头┄┄一个有梦想追求的人最终沦为如此令人心痛的下场!我不想成为祥子!我要坚持自已的梦想，努力学习，执着追求，成就远方!
《骆驼》读后感篇4
这故事是一个悲剧，彻彻底底得悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标得人最后却沦为了社会垃圾。从前得祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围得人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大得风险去赚多一点得钱，来达到自己所想要得生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后得悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实得，它不会为了一个人得理想而改变，也不会是完美无瑕得。人们为了自己得理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好得生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前得坚强，他得上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会得极度黑暗，也许是因为个人得因素。不管怎样，环境对人得改变至多至少都起着不可忽视得作用。如果当时得社会治安好一点，祥子也许就能实现他得理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己得关系，很有可能就会失去原本得自我。
人是有思想得动物，应该有自己得理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔得人是少数。追求本身就是一个不断改变得过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品本生写道：“苦人得懒是努力而落了空得自然结果，苦人得耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己得同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己得过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者得深切同情，写下这个悲剧得。这就使这部作品具有激愤得控诉力量和强烈得批判精神，深深地烙上读者得心坎。
读罢这本书，我对祥子得评价为：祥子是一个经不住生活得考验，而失去生活得人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新得路，而成为社会得渣，败类？他为何不做生活得主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他得打击，他放弃了。所以酿成了书中得人物一直走下坡路得原因后果啊！
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做得，就是把握好今天。
《骆驼》读后感篇5
?骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。
那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个"骆驼"两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀！如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了老舍先生写文章--平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的.作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，"车口儿"上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。由于各方面的局限，使我不能再大加评论老舍先生的作品了，等到有时间再来探讨吧！
