《中华经典诵读》读后感6篇
通过读后感，我们能够反思自己的价值观，为了更好地记住内容，我们习惯性地写读后感，下面是九八范文网小编为您分享的《中华经典诵读》读后感6篇，感谢您的参阅。
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《中华经典诵读》读后感篇1
后面还有多篇中华经典诵读读后感！
在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼……
这个故事讲的是：赵国强是一名普通货车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。一位走过的出租车司机见此情景，立刻报警。可是警察终究还是晚了一步，因为赵国强最终头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。
赵国强这个见义勇为的精神，不正是我们要学习的吗？请大家想一想，如果赵国强当时想的'是：“生孩子是头等大事，我本来就应当回去看，歹徒还有可能直接要了我的命，所以我应当选择直接回去。”如果真是这么做的话，首先，是那位女子受到伤害；第二，就是成了见利忘义的人，还能成为道德模范吗？再举一个例子，一个暴躁的男生欺负一个同学，还打了他，另一个学生出手相救：“不管你打他多少下，请把一半的拳头分给我吧！”想必大家必须在夸奖那位愿意承受一半拳头的孩子见义勇为的精神吧。可是，如果他不愿意了，那会怎样样？那个学生虽然不会受拳头的打击了，可是他少了更重要的两件东西：珍贵的友谊与见利勇为的精神。
俗话说得好：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！
《中华经典诵读》读后感篇2
看完这本《水浒传》，我便一下躺在了床上-转眼陷入了无限的沉思……
?水浒传》一书记述了以宋江为首的一o八位好汉因被逼迫上那‘聚义梁山泊’但遭逼害只所剩无几的英雄故事。水浒传中的108将有32地煞和72天罡；虽结局并不是很好，但他们都被人们深深地记住了。
其中的吴用令我尤其欣赏，他虽不如诸葛亮，但他才是真正的大仁大义。大智大勇，假仁假义的宋江，纯粹是小丑，万世唾骂。他是蔡京。高球等人的心腹大患，必欲除之而后快，梁山众好汉早晚大祸临头，被一网打荆即使再重上梁山，也不可能，因统治阶级象盯贼似的盯着他们，稍有异动，立即就会被斩尽杀绝，何况，梁山好汉们的心也散了，人更散了，散落各方，即使勉强能聚集在一起，吴用再有神机妙算，想不被察出异动也根本不可能了……他不愧是智多星，深知其中奥妙，他用自己的死，放松了敌人，才让剩下的好汉们幸免于难。后来，年老的双鞭将呼延灼，重新披挂上阵，与金兀术大战，壮烈牺牲，阮小七再次啸聚江湖，与入侵的金军拼死血战到底，其他梁山好汉及其后代，大部分重举义旗，加入了抗金的队伍中来……
这些好汉为了正义和义气为了真理可以奋不顾身，他们用生命去奋斗，用勇气去拼搏，为了同伴不惜于死，我们又何不不向他们的精神学习呢！
《中华经典诵读》读后感篇3
因为寒假的短暂，原谅我无法读完全文，但是诚信这短短的一篇却在我的脑海里留下了久久无法忘怀的印象……
一句“人而无信，不知其可也”，刺穿了多少人的心。在这个虚伪的。世界上，又能有几个人对的起“诚信”这两个字！在这个繁华的都市中，诚信渐渐的枯萎，渐渐的被人遗忘，人们为了所谓的梦寐以求的荣誉，背叛了诚信；人们为了所谓的如生命般重要的金钱，放弃了诚信；人们为了所谓的光辉的地位，丢下了诚信；人们为了所谓的握在手掌的权利，残忍的无视了诚信！诚信渐渐淡出了人们的脑海，取而代之的只有欺骗！黑暗正在慢慢腐蚀着我们的心，我们的心不再拥有艳丽的色彩，世界仿佛回到了黑白……
都说诚信是做人之本，我不禁想问问看：还有多少人拥有做人的资本？还有多少人有资格以一个人的身份活下去！
社会所决定的东西无法轻易的改变，也许黑暗的社会谱写出的只能是黑暗的人心。我没有权利去批判社会，但是我希望人们能醒一醒！仔细的看看自己的心，仔细看看这个所谓“和谐”的社会！我们已经没有时间再忙于沉睡了，用我们双手所伤害的东西太多了，我们根本没有资格称的上是最了不起的生命体，如果我们再这样沉沉的睡下去，我们迟早会成为世界的耻辱！肮脏到连看也不想看的废物！
请你们醒一醒，请你们明白自己所犯下的错误是多么可怕，请你们看清楚此时此刻你正在做什么……
《中华经典诵读》读后感篇4
经过诵读经典诗文，我了解了什么是儒家风范，什么事道家精髓，什么是千古美文
其中我对“三人行，必有我师焉”有很深的见解。这句话的意思是：有许多人行走，他们之中必定会有我的教师。这居然去您给我受益匪浅的诗句，就是出自儒家的圣贤孔子之口。
在我们日常生活中，每个人都有我学习的地方，就拿我们年级来说吧!在这个100多人的大团体里，就有我许多的良师益友：学习天才罗晓辉，跳舞能手王心怡，唱歌能手王芸，小书法家肖元他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就能够在这万顷绿田中增添自我更多知识的养分吗这正是《论语》孔子传与我的做人学习的道理啊!
人的一生犹如一条长路，有许多岔道，我们有时候会走错路，但有人会来提醒你，他就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。并且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也能够提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的提高。
假如说我们的心田是一块最普通的'土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的梦想之花必须会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!
《中华经典诵读》读后感篇5
亘古至今，经典名句滋润了一代又一代中国人的心灵，炎黄子孙在“经典”中孕育，中华儿女在“名句”中成长，我也不例外。
第一次接触《中华经典诵读》时，是在幼儿园。那时候，只管咿咿呀呀地读，摇头晃脑地背，却从不明白诗中的意思，更不明白“借景抒情”“反衬”等等修辞手法，只是听教师眉飞色舞地向我们说诗词的'优美，感觉毫无生趣可言，更别提有兴趣读诗了！渐渐地，我长大了！上小学了！随着年级的升高，我对古诗的看法发生了天翻地覆的变化。三年级时，我能够做到自主理解诗意了，还能够从中悟到道理。《悯农》教会我节俭粮食，珍惜来之不易的一粥一饭；吴嘉纪的《绝句》：白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。更让我体会到劳动工作者的辛苦。这些发现让我对古诗产生了兴趣。此刻我五年级了，对诗的体会又上了一层台阶。当我读到《惠崇《春江晚景》》时，情不自禁地为苏轼笔下的初春儿喝彩！诗中有许多小动物，为诗增添了情趣。
古诗不仅仅只在于吟诵、背诵。我读一首诗，先要流利朗诵，再弄懂诗意，最终体会诗中的含义、道理。
?中华经典诵读》中的诗句表达了诗人不一样的心境。有些诗人一心为国，满腔正义，诗也写得慷慨激昂！我要以他们为榜样，好好学习，长大后成为国家的栋梁！
《中华经典诵读》读后感篇6
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
