《西游记》读后感1500字5篇()
《西游记》是中国古代四大名著之一，是明代作家吴承恩创作的一部神魔小说。该书以孙悟空等主要角色为中心，讲述了他们在取经路上的冒险故事。这部小说不仅描绘了丰富的神话传说和奇幻的世界观，还融入了深刻的哲理和人性思考。本文将从不同角度出发，撰写五篇读后感，探讨《西游记》的魅力所在。
《西游记》读后感1500字篇1
看了《西游记》，感触很深，对唐僧曲折的情节和离奇的经历印象很深。
这本书的作者罗贯中，向读者讲述了唐僧和三个师兄弟一路风雨兼程，降魔降魔，八十一难得真经的故事。正是这个离奇的故事赢得了读者的心，使这本书成为中国古代四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——虔诚的佛陀，固执的坚持，孙悟空——正义和大胆，高超的技能是怪物的克星，猪八戒——贪财好色，但不缺乏善良，沙僧——心地善良，安于命运。这四个角色各有特点，性格各异，正好形成了鲜明的对比，让我佩服作者高超的写作技巧。也许作者擅长刻画人物是他的精妙之处。其中，我最喜欢的是孙悟空。由于他的神通广大和高超的技艺，他一路保护唐僧，成功地获得了真经，成为我心目中的英雄。而且，他身上有一种逆反心理，还有他那种与强大势力抗争的勇敢精神，让我很欣赏，但有时候一意孤行的精神有点不好。
书中唐僧师徒经历了81个磨难，让我想起了他们的坚持，不畏艰难，锲而不舍。这真是一种值得学习的精神。一想到自己被抛弃，虎头蛇尾的行为，我就忍不住为自己不能像他们一样坚持下去而感到羞愧。也许这就是我所缺乏的，只要我能从头到尾做好一件事，无论成功还是失败，只要我尽力去做，对我来说也是一种成功！因为我做到了，我坚持到底。
那两部厚厚的名著，一定是每个自称热爱中国古代文化的人都要研究的。自然是避不开低俗，这个时候不适合看书，于是又打开了《西游记》，进入了诡异多彩的神话世界。这是一部大家都爱看的经典名著，每个人看的时候都能得到不同的感受和启发。有人喜欢它鲜明的个性；有人喜欢它宏伟的整体形象；有的人喜欢它活泼机智的语言；有的人干脆把它当成道德修养小说或者政治寓言。但在我看来，这没什么，这只是一个“游戏”，这是一个简单的神话世界。我看这部小说的时候，常常有一种共鸣的感觉。我想这就是我对自由的深深渴望。
1、自由又过了一个人格受到限制的学期，孙悟空的形象充分激发了我内心潜力却又根深蒂固的对——完全自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟，不优凤凰，不囿于人间王座”，闯入龙宫，与鬼闹，在郭华山自由称王，可以说达到了人性摆脱一切枷锁，完全自由的境界。其实孙悟空才是自由的化身。他的品质最突出的特点就是对自由的向往。他一直在追求自由，他的一切奋斗都是为了自由。这样一个鲜活的形象，给了我寻求和追求自由的力量和勇气。总之，我认为现代人对自己的生活状态，尤其是精神方面，更满足于现状，缺乏开拓进取、寻求更大自由的精神。第二，神话现在是一个远离神话的时代。日常生活太现实，以至于充满幻想的东西都被拒绝了。神话绝不是幼稚的产物。它具有深刻的哲学意义和丰富的文化内涵。有一句话是这样说的：“神话是一切艺术必不可少的原材料。《西游记》是中国神话小说的巅峰，是神话文化的最高境界。然后中国的神话文化逐渐衰落，神话不被重视，甚至《西游记》也很少被关心。独生子女会被孙悟空征服，所以独生子女对未来有着浪漫而梦幻的希望。”
2、英雄“英雄”有很多不同的解读。《辞海》说英雄是杰出人物，曹操说英雄要包容宇宙。在我看来，英雄就是那些固执地掌握自己命运，为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是典型的英雄。为了自由和尊严，他不怕与一切作斗争。正是因为这种对抗的悬殊，发自内心的全力抗争才是悲剧。只有知道自己做不到的事的勇士，才能展现自己的英雄品质。重读《西游记》，感觉不属于一般名著的特点。我相信并希望它能永远向你展示“自由、神话和英雄”这三个主题，给你带来灵感和内心的力量。
《西游记》读后感1500字篇2
光阴在点滴中沉浸，凝聚了那脍炙人口，家喻户晓的故事，那艺术殿堂中熠熠生辉的明珠，无论是黎民百姓还是达官贵人，西游记的故事深入人心，被他们津津乐道；甚至梨园子弟们演绎，成为人们心目中永不退色的鲜明画卷。几百年后的今天，唐僧师徒四人那跋山涉水不畏艰险的精神仍鼓舞着千千万万人们，向着胜利勇往直前。那么为何它又有如此魅力呢？
我认为其中自然有他的奥秘。于是在冬日的午后，一壶清茶伴我开始了与西游记的邂逅。
“我这一去，定要捐躯努力，直至西天为陛下取得真经……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取经路上，甚至连卑贱如草芥者都不忍伤害；也许只是善良，所以他博施济众，尊重卑微，在这钢筋水泥的都市中，又有谁会留意路旁一株葱葱绿草，“脚”下留情呢？但他无时无刻都有着坚定的信念，千里之行始于足下，无论是在颠簸的马背还是半夜三更；他的心中始终树立着信念，始终都不忘自己面对天下苍生当年许下的承诺，难道那些半途而废者不感到相形见绌吗？他又视美色如粪土，无论前面是高官厚禄的诱惑还是妖精的威逼。他始终面不改色，志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。难道不是应为他像千百年来的文人志士一般，守卫了自己的气节吗。然而有时他却因为自己的太过心慈面软而变为了迂腐，甚至善恶不分！他不分青红皂白，屡屡听信猪八戒挑拨离间，一次次误会了法力高强，忠心耿耿的孙悟空；却正中了妖精们的圈套。直到自己身陷囹圉时才“早知今日悔不当初”。然而却又一次次不撞南墙不回头，唉，真是令人为他拘一把同情泪，然而他亦是团队的“主心骨”，作为一个领导者，自己则贤愚混淆，更甚者颠倒黑白，这又何尝不是太过“心慈手软”的缘故。
令我感动的另一个人物非被毛主席誉为“金猴奋起千钓棒，玉宇澄清那万里埃”的悟空莫属，五百年前大闹天宫的齐天大圣，曾一度令人闻风丧胆，但最终应为自己的狂妄自大与目中无人而被如来压于五指山下，孟子说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这五百年是对他的磨砺，不禁一番风彻骨，哪得梅花扑鼻香？这五百年不但是对他以前惟我独尊、狂妄不羁的威慑；这五百年的修行即使必然也是未然，这既对是对他的一次重新定位，也是对他做出一番成就的基础，古人云：合抱之木生于毫末。若是没有这五百年来的沉淀与积累，又何来以后的战斗圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水，汗水甚至血水呢？
火眼金睛的他每次都识破了妖精的阴谋诡计，为了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜；即使被八戒挑拨的师傅责骂，悟空永远忠心耿耿。在危难关头仍然为了唐僧而不顾一切，无论妖精布下的天罗地网是多么狡诈，他总能化险为夷。
我静静合上了书，这一切仿佛在眼前浮现：菩萨心肠的唐僧，神通广大的孙悟空，搬弄是非的八戒，少言寡语的悟净；他们各有千秋，也许，只有互相取长补短，扬长避短的组织才是成功的，这也是西游记给我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依旧散发着点点醇香。
《西游记》读后感1500字篇3
我坚信，于是我等待见到阳光为我驻足的那一刻!放学时，一出校门你就闪的没影了。我微笑过，我朴素过，我真诚过。提着金鱼我们又来到了菜园？直到第二年又能看到那坚强而有魅力的牵牛花。所以我们应该从小做起,养成良好的习惯,有着优雅的文明举止。春天我们漫步在百花丛中观赏嫣红的牡丹、纯洁妩媚的芍药？
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由
在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话
如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”
三、英雄
“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
《西游记》读后感1500字篇4
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚维护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的天然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我理解了一个情理，那就是——想要办成一件大事，必需大野群策群力，分裂一致能力成功。我们晓得神通宽大的全天大圣孙悟空，不仅会七十二般变更，还有一单火眼金睛，可能分辩人妖，所以，孙悟空善于落妖捉怪，斩邪除魔，为西天与经破下了汗马功绩。但是，假如没有诚信憨厚，善长水性的沙跟尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺害了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的美助手，唐僧虽不懂人之常情，但他初末以慈善为怀，激动了苍天，终极历经含辛茹苦，率领门徒们，终于获得了实经。
咱们还要教习孙悟空这种不畏艰险，畏缩不前，踊跃乐观的奋斗精力。固然我们不孙悟空那般神通，然而尔们也要学习他擅长辨别虚实擅恶，不要被社会上不拘一格的“妖魔鬼怪”所困惑。只有揩明眼睛亮辩长短，才干撕破所有假装的绘皮。
读功《西游记》使我领悟到办成免何一件大事，皆尽非易事。唐尼师徒四己东地弃经，阅历了泛滥的险难，并非齐是玄虚离奇。就拿我们的学习去说吧，我们经历的每一天又何尝没有艰苦呢？我始中毕业降低中，高中毕业考大学又何尝仅九九八十一难呢？克服难题的进程，就孕育着胜利。这就是我读《西纪行》从中得到的启发吧！
提到《西游记》大家确定能将其中的一些片断记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那利在书架上未微微领黄的《西游记》，爱不释手，讲一杯臭茗，没打开多少页，跟着吴承仇爷爷的出色刻画，就被其中性情迥异的人物给呼引住了。
孙悟空是《西游记》中第一客人私。他有无限的标领，天不怕地不怕，存在不屈的对抗精神。他机灵英勇又滑稽好闹。而他最大的特色就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是鸣响了“齐天大圣”的臭名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不抬过一个妖魔，如意金箍棒下决不合错误妖魔留情；与一切困难敢斗，决不撤退抬头。
猪八戒是一个笑剧形象，他浑厚诚实，有力量，也敢取妖魔息斗争，是孙悟空第一得力帮手。但他又谦身弊病，如赖吃，佳占小廉价，恶父色，怕困难，经常要击退堂饱口里老想着高老庄的媳夫；他有时爱撒个谎，可蠢嘴巧腮的又说不圆；他还时不断地挑唆唐僧思紧箍咒，让孙悟空吃点甜头；他甚至还躲了点私租金，塞在耳朵面。他的缺点切实多，这恰是小私有者的恶习。作者对猪八戒毛病的批驳是很严格的，但又是善意的。他并不是一个被否认的人物，因而我们并不讨厌猪八戒，相反却觉得非常实在可恶。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活络、沙僧的懒钝、红龙马的足力，但他操行端正，会想真经，不怕“千刀万剐”，有动摇的信心。
沙僧和文龙马虽说没有什么大本领，但都勤勤奋恳，不辞辛苦，情愿应好后勤，不好没风头。
唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、持之以恒的精神。这著名是一种值得我们学习的精神。再想想大家的大功告成、有始无终，我不禁愧疚本人该初替何不能像他们一样贯彻始终呢？兴许这就是我所缺乏的，只有我能把一件事件从头干到尾不论我是成过了仍是失败了，只要我努力往做了，这对我来说也是一种成功啊！由于我去作了，而且保持到了最后 。
《西游记》读后感1500字篇5
“最好的神话具有永久的魅力”，寒假里我翻开了《西游记》，翻开了一个奇思异想的神话世界，也打开了一个妙趣瑰丽的艺术天地。
《西游记》是中国文学史上最杰出的神魔小说，人们都知是唐僧师徒四人去西天取经，历经八十一难，取回真经，皆成正果。其中孙悟空神通广大，猪八戒懒趣讨喜，沙僧憨厚，唐僧坚定，这些主角所承载的意蕴深厚无不令人记忆深刻，可是还有一位被忽略的“取经者”，那就是配角白龙马，白龙马出场次数仅4回，可我却非常喜欢他！小白龙历经了西海太子→妖怪→唐僧坐骑→八部天龙广力菩萨的身份转变，他原是富有叛逆精神心高气傲的西海龙王之子，因触犯天条得观音搭救，他被唐僧所收早于猪八戒和沙和尚，但却一直称他们为“师兄”，从不居大。
我最欣赏第三十章《邪魔侵正法 意马忆心猿》中的他，这时孙悟空被逐，沙僧被抓，八戒失踪，白龙马忽然得知唐僧被黄袍怪诬陷变成了老虎，他“心如刀割”，“心如刀割”寥寥四字显得小白龙是多么重情重义，从来最挨得住寂寞经得起忽视的他，在这危急关头，“顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身，忙显化，依然化作龙，驾起乌云，直上九霄......”去与黄袍怪大战了一场，可惜实力有限，被打得浑身是伤。但他并未放弃搭救师父，在猪八戒表示要回高老庄时，白龙马一口咬住猪八戒的青褂子不放，滴着泪道：“师兄啊，莫说散伙的话。”他力主请大师兄出山，教猪八戒如何劝说孙悟空，“......他是个有仁有义的猴王。你见了他，且莫说师父有难，只说师父想他......”之后猪八戒激将请回孙大圣，成功救出了唐三藏，白龙马的竭尽全力绝对是扭转这一战局的关键！
在纪录片《西游记.张掖寻踪》中，同行的玉兔精的扮演者李玲玉在唐僧西行换马传说的来源地之一“山丹军马场”中，也是挑选了白马，她认为白马最纯粹。在我的眼里，白龙马有傲骨、有情义、有担当、肯忍让，他默默地奉献，做着别人不屑的事，任劳任怨将唐僧驼负了一路。他从不居前争功，却绝不是可有可无，他同样是取经路上的实践者，是这个团队不可或缺的一员。孙悟空的“强”、猪八戒的“懒”、沙悟净的“憨”，更加显得白龙马的“默”是多么可贵！
在现实生活中，也有很多似白龙马一样默默奉献被忽略的人，比如已经去世的白方礼老人。一辆三轮车、35万元捐款、300多名贫困学生……就是老人坎坷、坚持、慈爱的一生的写照。近20年的蹬三轮生涯，一年到头从不休息，他把每天所得的1角、2角、1元、2元的钱，展平、码放在一个饭盒里，等存满500元他就揣上饭盒，蹬上车去捐款。谁会知道路边两个馒头一碗白开水就打发一餐的蹬三轮的老人，他资助了300多个贫困学子完成了上学梦！90岁那年，白方礼老人已经须发全白，他向学校的老师递上饭盒里的500元钱，说：“我干不动了，以后可能不能再捐了，这是我最后的一笔钱……”，在场的老师全都哭了。在这个繁芜的社会中他绝对不是光鲜亮丽的主流人物，他默默无闻不求回报。有人统计，如果按每蹬１公里三轮车收５角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球18圈的奔波劳累！
《西游记》凝聚着现实生活的体验而来，在奇幻纷呈的章节之中折射出人情世态，正如与其他能力者相比并不出色的白龙马，又如平凡到只能靠蹬三轮来赚钱的白方礼老人，不论你是否是主角，怀有一颗奉献之心，那被忽略的光芒，终将成为一道最高贵的风景！
