祭孔子观后感8篇

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祭孔子观后感8篇

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祭孔子观后感篇1

作为一名贵族子弟,孔子从小就表现出了对祭祀仪式内容的极大热爱。长大后,随着学识的逐渐渊博,这位才能出众的大才子便开始以结束礼崩乐坏的社会现状为己任,从白手起家继而成为鲁国大司寇,推动鲁国社会发展。在夹谷之会叱咤风云,维护鲁国国家尊严,到因看到鲁定公不理国事,而毅然选择周游列国,直到最后心灰意冷,回到国内一心著书立说。周润发主演的电影《孔子》真实地讲述了孔子坎坷而伟大的一生,让我对孔子的认识大大加深了。我开始意识到,他并不是一个只会满口“之乎者也”的老迂腐,而是一个有血有肉的,坚定顽强的理想主义战士。

东周初年,王室衰微,天子在诸侯当中的权威一落千丈,诸侯国间杀伐不断,各国政局波澜起伏,社会道德秩序急剧滑坡,存在了三百余年的周礼早已到了土崩瓦解的边缘。孔子当然明白,恢复这个即将被大家彻底抛弃的礼乐制度困难重重。但是,他觉得还可再试试,于是这一试便是二十多年。为了这个几乎虚无缥缈的理想,他在政治上无数次碰壁,没有一个国君能真正采取他的主张并重用他,甚至还遭到追捕,被围在一个城市里三天三夜滴水未进。

尽管如此,他依旧没有放弃追逐理想的脚步,他选择继续尝试,不愿意放弃任何可以抓住的机会。为了梦想,孔子就是这样的顽强,不顾一切。

最后,这位理想主义的战士还是在他所痛恨的现实面前屈服了。公元前四百二十一年,早已两鬓斑白的孔子带着他的一众弟子原路返回。自此,他对政治心灰意冷,他把接下来的后半生都献给了文化事业。

究其一生,孔子的政治理想终究没有实现,但历史并没有冷落他。他的成套思想至今还影响着千千万万的中国人,他出色的教育能力也为当时的社会提供了大量的高级人才。

他是至圣先师,因为他卓越的贡献。他是世界文化名人,因为他的理想。

理想主义,不是杞人忧天式的不切实际,更不是什么夸夸其谈。而是真正的将理想化作现实,用行动和热血甚至是生命去完成它。无论是历史文献,文学作品还是影视游戏中,这类人屈指可数却如启明星般闪耀。他们如孔子那般顽强,坚忍不拔,为了理想不顾一切,用力去实现,用命去捍卫,切格瓦拉是这样,卫宫切嗣是这样,魏彦吾是这样,哈里谢顿是这样,孔子亦是这样。或许在有些人看来,孔子为了理想失了得意弟子,卫宫切嗣为了理想失去了圣杯和亲近之人,切格瓦拉为了理想失去生命,魏彦吾为了理想失去了挚爱的侄女,理想主义者其实就是为了目标什么都能豁出去的疯子。其实不然,想想看,当这些世界观失去了这些战士会变得多么地一片狼藉。如果没有孔子,中国人的精神世界将会多么贫瘠,没有切格瓦拉,南美的社会主义革命将陷入怎样的低潮……

所以,理想主义者绝不是什么疯子,而是伟大理想的践行者。历史因他们持续向前,世界因他们而精彩,这就是理想主义者,这就是理想主义。

祭孔子观后感篇2

电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上了银幕,在那黑白的方寸之间重领风骚;却少有人问津儒家始祖孔圣人;一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭。我们可以天马行空的去想象神怪仙魔。可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范;可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色;令多少影视人望而却步。

不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索。均展现的淋漓尽致,特别是孔子的'强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。

遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了,多少让人有点接受不了,好看是好看了,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。

?孔子》从总体上来看还是不错的,也得到了孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?

祭孔子观后感篇3

孔子》这部影片讲述了孔子从年轻到衰老的故事,说明了他的大志与大智,以及他那三千弟子的大作为。

孔子的祖先是宋国人,而孔子后来从宋国移居到鲁国。那是正是宋朝,人们信奉周公的仁与礼,孔子也将仁礼视为约束自己的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国,可是他却被其他同僚视为“眼中钉,肉中刺”,使他不得不被迫离开鲁国。这孔子被逐,他的弟子也不愿老师一个人走,便跟随孔子。被逐以后,孔子和众弟子周游列国,传经授礼。可是,这种日子并不好过,一路上,他们遇到了很多危险。

卫国请孔子的弟子:子路去卫国当大将军,抵挡外来侵略者。子路为了保护小小的卫军,被敌人杀害,但是,他在倒下去的最后一刻,不忘要盔正、扶正,孔子听说后,虽然十分悲痛,可是却说他是君子。终于,鲁国大司徒醒悟,请孔子回国。途中,马车正在过冰河时,冰面突然裂开,使孔子的弟子颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中,颜回有自救的本领,完全可以马上上岸,可是他却一个猛子扎下去,尽力把书籍打捞上岸,就这样,颜回在冰冷的河水中反复上下,体力终于支撑不住,被冻死了。孔子忙叫人把他打捞上岸,孔子紧紧地抱了他八个小时,要知道,颜回是他最心爱的弟子啊!可是,人死不能复生,弟子把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活,孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦——鲁国。

他时刻不忘颜回提醒他的那句话:您知道您为什么被逐吗?是因为您把自己的思想硬加在别人身上。孔子一边抚摸着《春秋》,一遍自言自语:人们敬仰我,是因为它,人们误解我,也是因为它。说罢,他把这部书交给侍仆,命烧掉。孔子文采奕奕,说话出口成章,面对敌人的威胁仍从容不迫。有一次,他竟以100牛车,吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅,说的话大都被世人谨记,如在影片中出现过的:“己所不欲,勿施于人”,“道不同,不相为谋”等。孔子是中国古代伟大的教育家,思想家,文学家,军事家,政治家,教育家。手下3000多名弟子有72人名扬天下。这部影片人物刻画的生动形象,也能然人体会到深受教育,人们能在悲观或乐观的场景中得到知识。所以,我们这一代新世纪的幼苗,一定要吃水不忘挖井人,铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

祭孔子观后感篇4

上周三,我们看了一部宣扬爱国主义的电影。这部电影的名字是孔子。

众所周知,孔子是我们国家的伟大圣人。在鲁国时,他救了一个小奴隶,这个奴隶因反抗奴隶制而需要和他一起埋葬,这在当时引起了司马的强烈不满。因此,傅对此仍然耿耿于怀,想尽一切办法把孔子赶出鲁国。最后,由于司马的阴谋,我们的圣人被赶出了他的家乡。看到这一点,我为孔子悲惨的命运感到焦虑。

在环游世界的路上,越来越多的人追随孔子。孔子也写了许多书,并把它们传给了他的弟子。孔子的这些作品弘扬了“仁义”的理念,赢得了许多人的赞赏,因此获得了很大的声誉。有一次,孔子和他的弟子不得不走过结冰的湖,但是因为冰破了,孔子所有的书都掉进了冰里。这时,孔子最喜欢的学生颜回为了救老师的'书,走进了冰里,死于寒冷。仁慈的孔子把他抱在怀里,四个多小时都没有放开。看到这里我很感动,因为从这里我看到了孔子像孩子一样热爱生活的高尚道德。

电影《孔子》让我受益匪浅。它让我了解了孔子的生活、思想和精神。孔子一生都在一本书里度过,从不厌倦阅读。他的学生遍布世界各地。他的行为在中国古代历史上是独一无二的。这也是中国古代历史上不可或缺的人才!我们的老师,像孔子一样,也悄悄地把他们的生命献给了我们,让我们学习新知识。孔子是一位思想家和教育家,他的许多事迹和理论至今仍在流传。例如,一些经典的儒家理论,如“通过预热过去来学习新事物”和“相信你所说的,做你所做的”,一直值得学习。我们要感谢像孔子这样的老师。我们想学习孔子的儒家经典。

祭孔子观后感篇5

孔子的课堂丰富多彩,与现在大不相同。他不布置作业,不考试,不惩罚学生,而是与同学们交流知识,周游列国,让同学们只是面更广,学到更多知识。

孔子的课堂丰富多彩,与现在大不相同。他不布置作业,不考试,不惩罚学生,而是与同学们交流知识,周游列国,让同学们只是面更广,学到更多知识。

在《孔子学堂》这本书里,我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译,它给我们呈现出孔子上课时的情景,让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。

孔子从不写书,而他和他的弟-子讨论的话题都是常见的,也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”,从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课,孔子老师也会有时被同学们问得答不出,只能思考,却不会为学生的问题而恼怒。

子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”可见礼让多么重要,只要礼让治国,还有什么事办不到呢?人们要学会礼让,别人就会尊敬你;国与国之间互相礼让,战争也不会发生;君臣民之间互相礼让,这个国家民心不会动摇,将坚不可摧。孔子对他人礼让相待,他人也就以礼相待。

“三人行必有我师焉”,几个人走在一起,一定有我的老师。每个人都有长处与短处,要学会谦虚,要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时,子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时,孔子让学生们各抒己见,只要有道理,就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。

走进《孔子学堂》,让我们重新认识到一个不同的老师——孔子,他在课堂上与学生们讨论,让学生们学会为人处事的道理,怎样才算有君子风范,让学生们在社会上能更好的生活,交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神,那么世界不再有战争,各地都有 你的朋友,那是多么美好。

祭孔子观后感篇6

这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感触。

对于孔子,我们也已经对他得了解很少了,我想,我们这些后代,也正是需要去了解这些中华民族上曾经得历史。

影片中感触最深得,是理想与现实得冲撞。孔子从政,希望实现自己得社会理想,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己得理想,对可能得困难估计不足,最终只能黯然离去。

孔子到了晚年,认清了理想与现实得关系。他最能影响社会得,是教育弟子,而不是从政。他得弟子有各种各样得才干,可以将他得思想传播到更多得地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响到更多得人,意义要远大于参政。

联系到实际生活中,我们也经常会抱怨身边得事不如自己所愿,不完善,不合理等等,还喜欢去描绘一个理想得情境。可是,这些都于事无补。

现实摆在这里,我们也只有从思想上转变,亲自去行动,不要总依赖于别人。不要只是替别人着急,看到自己应该做得,才最重要。这样,把握好方向,有步骤、有计划、从实际出发,理想才会越来越近。

这部影片人物刻画得生动形象,也能让人深受教育,人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头,面对困难不畏缩,面对孤苦不冷漠,我想,他得精神会激励我永远向上。

所以,我们这一代新世纪得幼苗,一定要铭记这位开创教育先河得人物——孔子。

祭孔子观后感篇7

胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的影片《孔子》里我看到了这一点。

后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看到颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看到子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。影片的结尾我们看到堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。

也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部影片时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了可以撼动世界的力量。所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”

祭孔子观后感篇8

看完《孔子》电影后,心情非常激动,同时也被孔子的“仁”“礼”思想和他以及他的弟子们的治学精神感动着……其中,最让我震撼的.就是孔子的弟子——颜回!

颜回在电影中出现的镜头很少,共有五次出现,而且每次的镜头不到五秒钟,只有在他临死前的镜头拍的最详细。

他的死是因孔子的书而死。当时,孔子和他的弟子们正在赶路,冰天雪地。地上、湖里全是冰,当他们要穿过湖时,突然湖上有块冰裂了,车子和书卷都掉进了湖里,这些书卷可都是老师一生的心血啊!颜回不顾一切的一头扎进湖里,奋力抢捞那些书,他一次又一次的把捞上来的书送到冰岸上,然后又一次次的返回湖底去捞那些书。颜回本可以游上岸来的,可以不用去捞那些书,可是他做不到,他不能眼睁睁的看着那些书落到湖底……当他再一次扎进水里时,他太累了,最后筋疲力尽,再也没有上来…看到这里,我感动得哭了,我相信同学们也流泪了。

在颜回的身上,我看到了一种无畏的精神,由此也体会到了两点。

第一,他十分尊敬他的老师,因为他可以不顾惜自己的生命而去保护老师的书,他认为老师的那些心血比他的生命都重要。第二,颜回是个有信仰的'人。一个有信仰的人,当信仰和生命两者只可取一时,他就会把生命置之度外。而颜回的信仰就是要发扬孔子的思想,而这些信仰都在他的老师孔子的书中。

颜回保护的不是简单的几卷书,而是他的伟大的——信仰。

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