呼来河转读后感200字优秀8篇
读后感是我对书中情节发展和结局的思考和猜想，读后感是我对书中自然环境和生态保护的思考和反思，以下是九八范文网小编精心为您推荐的呼来河转读后感200字优秀8篇，供大家参考。
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呼来河转读后感200字篇1
不知道大家听没听过这篇文章——《薛谭学讴》讲的是薛谭向秦青学唱歌，还未学习完本领便要回家，而秦青却用非常特殊的方法留住了薛谭，薛谭这才自愧不如，决定回到秦青身边继续学习。
薛谭的经历和我真的有几分相似，我在学习古筝是我曾经选择过放弃，但老师的方式和秦青的方式是出奇的相似，老师告诉我：“你现在长大了，有你自己的思维了我知道我无法阻拦你，但是……唉！不说了”随后弹了一首很动听的曲子，我立刻就和老师说：“老师对不起。”而薛谭不正是如此。
学习任何东西都是没有止境的，比如说薛谭学讴，歌可以再创造，新的歌你可能没有尝试过；没有学过；甚至都没有听过，所以做任何事情都不可轻言放弃，要持之以恒。
最近，我们在一节语文课上学了一篇短文叫【薛谭学讴】。这篇短文让我知道了学海无涯、艺无止境。
这篇短文主要写了：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学习玩秦青的本领，薛谭就认为自己学习完了，于是辞别秦青要回家，秦青也不加阻拦，在郊外路口摆设酒席为薛谭送行。酒席间，秦青抚弄着乐器，唱着感人的歌。歌声震动了森林，遏之住了天上的游云 。薛谭这才自愧不如，要求再回到秦青身边继续学习唱歌，一辈子也不敢再说要回家了。
通过读了这篇短文让我想起了四年前的事情。在我6岁的时候我要去学画画，一开始我学得很好，我画的几乎除了老师谁都比不上我。于是过了一年的时间我就觉得我画得很好了就不想去学画画了。回到家里我跟妈妈说：“我已经学得很好了我不想再学画画了。”妈妈说：“好，那你去跟老师比一场画画，如果你赢了就可以不用学了。”我说：“太好了！”到了下节课我去和老师比画画，结果我输了！老师告诉我：“邵永亮老师告诉你艺无止境，毛泽东主席有一句话学习的敌人是自己的满足，要学习一点东西必须从不自满开始。明白吗？”我说：“知道了。”
从这篇短文中更让我知道了艺无止境、学海无涯这个道理。
呼来河转读后感200字篇2
今天我读了叶圣陶爷爷写的一本书名叫——《稻草人》。这本书中对我触动最大的就是《傻瓜》这篇文章了。
这篇文章写的是傻瓜的经历，叫他傻瓜是因为文中有许多人都认为他的行为像是个傻瓜也因为他没有名字。他师父让他和他兄弟劈柴，可傻瓜却让兄弟睡觉，自己劈柴；他半路捡着元宝，却等失主来才走；他还把自己的饭都送给了难民。
看了这篇文章，或许很多人觉得傻瓜很傻，事事为别人着想自己受苦。但是我却认为傻瓜并不傻，他有一颗善良诚实的心，许多人都不曾拥有，希望我们身边会出现更多这样的“傻瓜”！
呼来河转读后感200字篇3
读罢老舍先生名作《骆驼祥子》，令我印象颇为深刻的是贫苦的洋车夫老马儿，对祥子说的那句用蚂蚱来比喻个人的话。老马儿对祥子说，单个的蚂蚱虽然蹦的.很远，但教小孩儿捉住了，用线拴上，连飞都飞不起来。
看看祥子的经历，他不就是一只被线拴上，任人摆布的蚂蚱吗？虽然自己有强壮的身体，满满的志气，但是他就是无法飞起来，无法靠自己去过想要的体面生活。
祥子始终一个人应付着各种打击。最终无法承受，心灰意懒，堕落成一个懒惰的，不知羞耻的，自私的，令人讨厌的人。
是呀，在那个黑暗的时代，个人的力量是有限的，反观那些摧毁祥子的人，他们却不是单个的人。这不禁让我对老马儿说的关于蚂蚱另一句话有更深的体会。坏人成群难治，如果好人不成群，如何抵挡坏人的伤呢？
呼来河转读后感200字篇4
?狼王梦》是描写母狼紫岚精心培育超狼来竞争狼王之位的经历，可培育的三只超狼都没能争到狼王，最后紫岚和一只老雕同归于尽的故事。
狼像人一样也有自己的目标，可目标不是一下子就能实现的。实现它总会有许多的挫折与磨难，但我们不能放弃，只要坚定信念，目标就会离我们越来越近。
?狼王梦》这本书，作家把狼的生活用人的思维去武装，他笔下的狼让我深深地感动。紫岚呕心沥血地想让自己的后代当上一个集力量、智慧于一身的狼王来领导狼群，这是只有远大理想的狼才能做出的事情来。
狼王就是强人，强人就要有真水平。强人的强是被生存的艰难萌发出来的，是被竞争选出来的。狼充分做到了这一点，可人能全部做到吗？从这一点上，我们应该向狼王学习，做一个有远大理想的人。
呼来河转读后感200字篇5
今天，我读了《生命的价值》这篇文章，它的语言虽然朴实无华，不值炫耀，但是它却让我受益匪浅。
?生命的`价值》讲述的是一个孤儿院的男孩。他觉得自己活着没有什么意思。院长给了他一个普通的石头，让他分别到市场、黄金市场、宝石市场去“卖”，但不是真“卖”。回来后，小男孩惊奇地发现一块普通的石头，在他的珍惜下，竟被传承“稀世珍宝”。
?生命的价值》这篇文章告诉了我：每个人都不是一无是处，不能自暴自弃。只要我们像这一块石头一样看重自己，珍惜自己，我们的生命就会有价值，有意义，就会货得光彩照人。让别人羡慕万分。
呼来河转读后感200字篇6
三国演义很精彩，所以我才买来读。三国演义里的吕布英雄气短，儿女情长。就这样才被曹操所杀，吕布虽然厉害，但是不聪明，所以才被杀掉。
但赵云和吕布很不一样，吕布见谁投谁，赵云就算被杀也不投降。关羽和赵云也一样从不投降，他俩都保护蜀国。
蜀国的孔明也很忠实，七擒孟获、六出祁山伐魏，最后客死魏国。
几千年前的一代英雄已经消失了。三国时的英雄大都对主公很忠实，长大我也要当个忠实的人。
在三国里我最喜欢的人物就是曹操，曹操福大命大造化大，而且曹操很聪明，他儿子曹丕还当上了皇上，所以我才喜欢曹操。
呼来河转读后感200字篇7
?简爱》是英国近代文学一部有显着地位的长篇小说，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象，的确，在我看了这本书以后，我十分感动，也深深地被这样一位勇于反抗，勇敢坚强的女主人公所感染。
全文可分四个阶段：在舅妈里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家。
简出生在英国，年幼时她就失去了双亲，在舅妈里德太太家里度过了十几个春秋，但是里德太太对她并不好，包括她的子女，就连仆人也不喜欢她，她的表舅约翰甚至还常常侮辱她，也许就是这种生活环境，才给她的思想带来巨大的束缚，使她的行为受到限制，她不得不去反抗。与她的表哥发生第一次冲突的时候，简无所畏惧地说：“你这男孩真是又恶毒又残酷！你像个杀人犯，你像个苛虐他人的人，你像罗马的皇帝。虽然争吵的结果是大家显而易见的，但是简的那种勇敢的表现，反抗的精神却使任何一个读者震撼。
呼来河转读后感200字篇8
有人说历史是不断进步的，后来的总比先前的人有知识有见解，不过这句话是很不正确的，至少在我看来现在很多人对中国社会的了解还远远不如费孝通先生的著作里面的见解。牛顿说他是站在巨人的肩上所以看的更远，深层含义其实是牛顿要比巨人的脑袋要高。而我们大多数人却比不上巨人的脑袋，并且我们是站在巨人的脚丫下倒着看的。费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过那本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
我看的版本是分十四篇的。按照我的理解大概可以分为以下几个方面：第一篇算是背景，介绍是中国的乡土本色，也就是中国的特殊性。第二三篇主要介绍文字在乡土中的不适应性，第四到七主要介绍差序格局对于私人道德，家族甚至男女关系的影响。第八到十一主要介绍乡土中的政治运作，最后三篇大约介绍是乡村变迁。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，“礼治秩序”及其“差序格局”这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国？它的特性是什么？先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，“土”就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
读完这本书，我发此刻重刊序言和后记中有一句同样的话：这算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一种尝试的记录罢了。这句话的确很到位，理论创新永远不会有完稿，甚至不会有定稿，人的一生应当有不断探索的精神。费老这种孜孜不倦的理论创新精神和求质求真、舍生忘死的实践探索精神也深深打动了我，他那谦虚、认真、务实、敢于向未知领域进军的学术精神也教育了我，于是我想借费老的话结尾：这不算是完稿，也不能算是定稿，只是一种尝试的记录罢了。
