关于复活的读后感100字优质8篇(复活的魅力:8篇读后感,感受生命的奇迹)

本文主题为“关于复活的读后感100字优质8篇”,旨在分享读者对于复活这一经典文学作品的深刻感悟和思考。通过阅读这八篇读后感,读者可以领略到不同人对于复活这部作品的理解和感受,进一步拓宽自己的文学视野。这些读后感或许会引发读者对于人性、道德和社会问题的思考,帮助读者更好地理解和欣赏这部伟大的文学作品。

关于复活的读后感100字优质8篇(复活的魅力:8篇读后感,感受生命的奇迹)

关于复活的读后感100字篇1

《复活》的第二章中主要讲述了男主人公—青年贵族涅赫柳多夫在为当年被他伤害过的女主人公玛斯洛娃的冤案不断地上诉申冤,希望用他的行动来挽救她,替他自己赎罪。他用他的力量奔走于各级政府机关,活动于权贵之间,不断的历练中让他清楚地看到本阶级的专横无理和无限的罪恶。特别是地主对农民的无限制的土地占有,并以此来自豪,促使农民阶级贫苦,让农民受到莫大的屈辱。他开始大声地疾呼:“万万不可再继续下去了”,成为了一名地主阶级罪恶的揭露者和批评者,是地主阶级的一面镜子,也是全书的中心部分、高潮。

同时托尔斯泰在第二章中运用了小说家独有的语言,将这部批判小说描绘地有生有色,特别是能够灵活地将每一个地点,人物用最有特色的语言表达出来。“大门轰隆隆地推开,铁链的叮当声”描绘出了监狱里寂静地只有铁链的声音,监狱的凄凉感。“他只看到一群灰黑色的生物”又极其讽刺了那些在终日不见阳光的地方的心灵已如死寂般的犯人们。“他们已经跟怜悯绝了缘,好比这些石头跟植物绝了缘一样,他们可怕,原因就在此”这是涅赫柳多夫内心的一段对军官对受苦人民视而不见的行为的'感受。他已经在心中油生出对于这个腐朽的社会的新想法,也意味着他的思想已开始变得先进,他强调了人与人之间的相互的爱才是人类生活的基本规律。而这些都是作为贵族阶级青年几乎不能想到的。

在这章中涅赫柳多夫真正由一个劣性的贵族阶级转变为对地主阶级罪恶的揭露者和批评者,而女主人功—卡秋莎也实现了精神的复活,这又归功于她自身和外界带给她的宽容和任爱,最关键的还是男主人公的对她的诚心的忏悔。但是在这里面,我们同样应该了解他们所付出的是巨大的,他们彼此要不断地认清社会,又要摆脱自身的的特有的劣行,不断地复活自己的心灵,这背后却蕴藏了一种生生不息的生命力和意志力。

我们作为高中生,更需要不断地对社会现象进行透析,用自己的思维去判断,作出自己的人生路标,让自己的那些也许没有被发觉的腐蚀的灵魂复苏起来,而不是让腐朽的“物质”继续地腐烂了灵魂,让我们一起努力让更多的人认清自己,将自己的腐朽复苏成先进的思想,我相信不久的将来,我们的世界一定会更美好。让我们和《复活》里的人一样,用自己的复活来换回更多人的复活!

关于复活的读后感100字篇2

《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便能够“获得的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。

在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的'挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"

读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的少年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自己精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变,虽然他以前也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。

我想起了董必武说过的一句话:恶风纵使推千浪,正气终能慑百邪!

关于复活的读后感100字篇3

我终于把《复活》这本书看完了。心中有无数的感慨。又激情,又悲愤。我为那些曲折琉璃的情节感叹,也为那些精神和道德上复活的人类感慨。

这是发生在沙俄时代的故事,作者列夫·托尔斯泰通过聂赫留朵夫这个人物,描绘了一类人从思想中解放出来,而聂赫留朵夫就是其中的一个。聂赫留朵夫在年少的时候纯洁的心灵致使了他恋上了婢女卡秋莎,而他却在关键的时候丢弃了她,让她自甘堕落地生活着。后来一次的听审会让他再次遇见了她。他经过百般思想斗争中逃脱出来,他承认自己的罪过,并帮助卡秋莎走出黑暗来恳请卡秋莎的原谅……后来,她原谅了他,而他还是又一次自私的丢弃了她。

我从来都不相信命运,只是因为我比较幸运出生在一个思想解放的`社会里,如果不是前人的实践和努力,我根本就是要听从命运的指挥,戏弄着我的人生。如果我是在卡秋莎的时代里,我也未必能像他们一样能从黑暗走向光明,把思想解放。可是我相信,人生的命运就=时代+自身。

时代,真的可以改变命运。就像鲁迅写的《伤逝》中的子君和亦舒《我的前半生》中的子君的爱情故事截然不同。鲁迅写出来的子君遭到夫君的抛弃后选择把命运交给了死神,而亦舒写出来的子君,在同样的遭遇下,活出了新的光彩。鲁迅和亦舒写的时候也只不过隔了半个时代,就给我这么有力的论据证明,时代,真的可以改变命运。

自身,也很重要。什么叫做,做自己的主人?就是自己掌握自己的人生,从而改变命运。就如书中的主人公聂赫留朵夫,他做到做自己的主人,他坚守着自己心中的意愿,做自己想做的。不说他是否做得对,但这样大胆的举动,实为我们共鉴。就像著名棋手吴清源,他不能立足于战乱的中国,而最终称雄于相对稳定的,围棋比较兴旺的日本。这就是自身决定自身命运,既然这里不属于自己的天地,但我从不放弃,选择适合自己的道路来决定自己的人生。自身,可以决定人生的命运吧!

这就是我的感想了,不长,但很深刻。至少,我懂得人生的命运=时代+自身。看来,《复活》还是很值得一看的,也许,再过十年,我的体会有所改变。

关于复活的读后感100字篇4

像以往那样,每当假期来临我便精心挑选一本书陪我度过。而这次我选择了《复活》,据说当年托尔斯泰突然消失在社会上,几年后是带着《复活》再次出现,这种神秘感让我对这本小说充满好奇,这便是我选择这本大家之作的原因。

小说似乎很深奥,却又让我懂得了许多:精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。

一个是善良,有抱负,曾经对生活充满美好期盼的青年人。一个是美丽,纯洁,对未来有美好憧憬的姑娘,在社会中被无数次的“洗礼”之后,他们的双眼被蒙蔽,最终走向堕落。他们似乎可以就这样生活下去的,满足于生活中自己那简单的快乐。但就当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫的灵魂受到极大的刺激,他深深地感受到了曾经他给予她——那个他深爱的女人,多么大的伤害。他的灵魂背负了沉重的罪恶感,这使他开始反省,开始看清那个时代。他内心的善良再一次被唤醒。于是他决定不惜一切代价也要救出卡秋莎。在一次次探访监狱的过程中,他看到了太多的不公平,于是他为了帮助那些可怜的人四处奔波。同时他把自己的土地廉价分给了农民,可他收获的却是农民怀疑的目光;当他决定与卡秋莎结婚来偿还自己所犯下的过错时,他得到的是亲友们鄙夷的目光,众人以为不可理喻的回应。这时他很茫然,因为在他精神世界里认为正确的事物无一例外的遭到了鄙薄。但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变让他感觉到所付出的一切都是值得的。玛斯洛娃为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙的求爱。这时的`两个人的灵魂才真正的复活了。在涅赫留朵夫为玛斯洛娃奔波的一路上,两个人也走完了精神的复活之路。

那一夜,涅赫留朵夫整夜没睡,而是读了福音书,那曾经他所没有注意到的文字的含义,在经历了这一切之后竟全部领会了。这些道理好像都在肯定他以前早已知道但却没有完全懂得和相信的道理。现在他才懂得了,相信了。从这时起他开始了自己全新的生活。

像个勇士一样无畏的面对自己,勇敢的追寻梦想把!就像常说的“或许真正受用的不只是追寻最终得到的,还有这一路上看到的”。

关于复活的读后感100字篇5

对于列夫·托尔斯泰,我们是再熟悉不过。课文世间最美的坟墓让我们了解了这位俄国大文豪的朴素精神,从他的战争与和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的爱国之情和对农奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托尔斯泰的世界观发生了重大的转变,从贵族地主阶级的立场转向宗法制的农民一边。这一转变集中地体现在这部长篇小说复活的创作中。

复活是托尔斯泰思想和艺术探索的一个新的里程碑,代表托尔斯泰创作的最高成就。小说通过地主养女卡秋莎玛丝洛娃的受辱、堕落以及下狱、流放的悲剧,表现了对被侮辱、被伤害者的深切同情,“十九世纪末沙皇统治下的俄国监狱遍地,关满了成千上万的革命者和无辜的百姓。”对沙皇的统治作了无情揭露、批判,鲜明地体现了作者“撕毁一切假面具”的`“最清醒的现实主义”。“不行!那个怒容满面的法官斩钉截铁地回答。……庭长掏出手表一看,与情妇约会的时间快到了,他再也无心为这案情争辩,便急忙让法官起草判决书。”这就是那个没有人道,充斥着金钱与美色的俄国社会,使人性堕落的起点。

小说成功地塑造了聂赫鲁多夫和玛丝洛娃的形象。聂赫鲁多夫是一个忏悔的贵族。小说通过他诱骗玛丝洛娃,在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程,表现了这一形象的复杂性与矛盾性,也许这也暗示着作者的矛盾心理。托尔斯泰在这个人物身上既概括了十九世纪末俄国进步贵族的某些思想特征,也体现出他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。

玛丝洛娃是一个不幸的妇女,她虽为养女,但自幼处于半奴婢的地位,被聂赫鲁多夫奸后沦落到社会的底层,倍尝艰辛。更为不幸的是被诬陷判刑,押赴西伯利亚服苦役四年。作者通过玛丝洛娃的遭遇概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒,是其精神的“复活”。从中认识了作家现实主义创作的深度与高度。

复活是这一时期托尔斯泰思想观念变化的代表作。人物精神的复活是对封建制度的一次挑战,他唤醒的不仅仅是小说的主人公,更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。作者也对未来寄予着美好的愿望“从这一天起,她开始了一种新的生活,不仅因为进入了新的生活环境,还因为从此他所遇到的一切事情将具有和以前不一样的意义。”

关于复活的读后感100字篇6

读完《复活》全书,才真正明白了将其定为书名的意义所在。复活,在我曾经的记忆里,这个词只是用于对死去的人的一种寄托与希望。而现在才认识到精神同样可以得到重生,就像聂赫留朵夫,生活在上流社会当中,受到上流社会那种奢华生活的腐蚀,堕落了,仍然可以通过审视自己和现实行动使自己的精神得到意义上的复活。然而,我觉得聂赫留朵夫这种精神意义上的复活,不仅仅是完善了自己的心灵,同时也是他对自己命运的反抗和对其他人命运不公的一种不满。我们知道,聂赫留朵夫在后来对妓女,农民,工人,车夫,仆人等在内心里面存在极大的'同情,他希望自己能够改变一部分人的命运,也改变自己的命运。托尔斯泰在著作里无不透露出对包括玛丝洛娃在内的下层人民的一种忏悔,怜悯,其实,这就是托尔斯泰自己对生在那个社会人民命运的一种大胆思考与深刻剖析。所以从这个层面上讲,精神的复活尤其重要。

然而,用这种精神复活的思想审视我们现在的社会,我们就会发现精神复活仍然没有失去它的内在意义,反而应该将它落实下去,号召现代的人重新审视自己的精神与灵魂。现如今,我们虽然处在一个相对和平的时代,然而现实生活当中,有多少人沉迷于花天酒地中不可自拔?有多少人不致力于自己温暖的家而想着过更加浮华的生活?有多少人为了钱而不顾一切?有多少人在浪费自己的青春?有多少人在为了自己的私利而在损害他人的利益?又有多少人在奢华与虚伪的面纱里继续伪装?这一系列的问题不得不引起我们的思考。我觉得现在的人们在追求物质利益的同时也应该审视一下自己的精神,自己的身体需要强壮,而我们的精神同样也要得到必要的复活,在这个物质丰盈的时代,我们的精神不可能不受到不良东西的侵蚀,从此看来,只要我们每一个人都重新审视自己的精神,净化自己的心灵,那么我们的社会该会成为一种怎样的和谐呢?我想我们根本想象不到那种和谐给我们的愉悦与欢快。到那时候,我们的精神健康,对自己命运的认识也就达到一定的水平。这样的精神复活难道不比拥有很多的财富更加有意义吗?

托尔斯泰的《复活》意义深远,其精神复活的号召与内涵值得我们深思与学习,使自己的精神复活,就是在拯救自己!我想,他的作品带给我们的深远意义远在这个层面之上,需要我们每一个人的耐心解读与领悟。

关于复活的读后感100字篇7

“复活”不仅仅是小说的名字,更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想,究竟是谁的“复活”?他因何“死去”?又因何“复活”?当我最后看完了这本小说,所有的疑问最后都得到了解答。

小说描述了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良,天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段完美无暇的初恋,但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个温暖的有风有雨的夜晚”,在那个小小的车站,卡秋莎的最后看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异,悲哀欲绝的她再也不坚信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了,正因“坚持自己的信念去生活实在太难了”,他不再坚信自己而开始坚信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活,同样在精神上死亡了。

而七年后的两人再次相遇,聂赫留朵夫是法庭上的陪审,玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众,怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难,才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔,而是切实的行动起来了。说实话,从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃,为她请来申诉的律师,一次次的为她上法院,甚至去农村,拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化,开始“复活”。在之后他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放,毅然决然地放下自己的贵族生活,不仅仅帮忙玛丝洛娃,也帮忙其他的囚犯,为无辜获罪的革命家做事,同情底层人民的苦难,“复活”的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女,又受诬陷入狱,但她仍保有善良的`本性。虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫,但看到他真诚的行动后,还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。正因玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动,正因西蒙松对她的毫无芥蒂的感情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也

获得“复活”与新生。

同时,作者在小说中描绘的社会的黑暗,官僚的腐败,人民的困苦即使在这天的中国也颇具现实好处。信仰迷茫的民众,诸多不合理不完善的社会制度,我们的国家也同样需要“复活”与新生。

关于复活的读后感100字篇8

暑假,我用了几天时间读完了俄国作家列夫·托尔斯泰所作的《复活》。

书中的男女主人公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎·玛斯洛娃。从他们的身上可以清楚地看到灵魂复活的不同轨迹。

卡秋莎·玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富,最动人的形象,她不仅是一个被侮辱者,而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和政治犯的朝夕相处使她认识到自己是广大受欺凌的人民中的一个,她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起,她渐渐恢复了自己的人格尊严,心灵纯洁的本性在玛斯洛娃的身上复活了。

涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年,可是在服役期间染上许多恶习,成了贪淫好色的利己主义者,整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候,与婢女卡秋莎·玛斯洛娃相遇,并且在一个晚上奸了她。几年以后,当他再一次旁听法庭庭审时,被诬告犯有杀人罪的女正是当年的玛斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的谴责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话,“犯罪的是我,受到惩罚的却是她”。他下决心“清扫”自己的.灵魂,并付之行动,企图打通各方面的关节,减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后,他决定变卖家产,跟随玛斯洛娃一起流放,并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。

然而涅赫柳多夫确实是真心实意的。他的一次次表白,一件件实际行动,终于感动了玛斯洛娃,使她从颓唐和绝望中醒悟过来。但是,最终她还是选择了政治犯西蒙松做自己的终身伴侣。

书中的涅赫柳多夫的行为变化,让我想到“知错能改,善莫大焉”这句话。想想涅赫柳多夫,想想我们自己,他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人接受的事实,如今有许多学生天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了多次,可学生不仅“坚决不改”还“变本加利”,在一个良好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好,可是又有谁会到差的环境中去体会呢?

《复活》让我懂得人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。以这样的态度面对学习,相信我们一定会在高考中不留遗憾,实现自己理想目标!

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