创业史读后感6篇(创业史:启迪智慧,燃烧激情)
本文主题为“创业史读后感6篇”,将介绍六篇关于创业史的读后感文章。这些文章涵盖了不同时期、不同行业的创业故事,通过深入剖析创业者的思考、决策和困难,帮助读者更好地理解创业的本质和挑战。无论是初创企业还是大型企业,这些读后感都能为创业者提供宝贵的经验和启示。
创业史读后感篇1
《创业史》是一部再现旧中国农民阶级艰苦创业、发家致富的奋斗史,是一部展现我国农业社会主义改造进程中历史风貌的社会发展史,是一部反映社会主义改造时期农民思想情感转变的思想斗争史,是一部记载旧社会进步青年生活篇章的成长史,更是一部透射在社会革命时期所涌现出来的像勤劳、朴实、善良、有实干精神、进步精神等中国传统美德的精神感召史······
《创业史》是以梁三老汉父辈创业的故事来开篇,又以梁三老汉在解放后经历了互助合作的风风雨雨后,终于走上了集体化道路结尾。作者把新的生活内容和新的主题意向都安排在了完整的叙述格局中。借此来淋漓尽致的表现主题。
《创业史》这篇小说详细描绘了旧中国农民的历史命运和生活道路的转变以及在变化的过程中他们思想上的革新。它可谓是一部巨著,蕴藏着作者柳青14年农村生活的丰厚经验。第一部主要写的是互助组建立、巩固、发展、成熟几个阶段。第二部写的是在互助组的基础上农业生产合作社的成立和巩固。两部之间相互映衬,相互统一深刻的再现了主题。整篇小说主要是以梁生宝互助组的发展为线索,表现了我国农业社会主义改造过程中的历史风貌和农民思想情感的转变。作者为了更好地去表现主题在这部长篇小说中成功塑造了一系列的典型人物如梁生宝、梁三老汉、郭世富、姚士杰、郭振山等。特别是梁生宝和梁三老汉这两个人物,在整篇小说中相互对比交织在一起深刻的突出了主题。此外,还有高增福、冯有万、任老四、任欢喜、王二直杠、梁大老汉、高增荣、改霞、素芳、生宝妈等人物,这些人物性格鲜明。他们之间组成了一个矛盾统一的形象世界,给作品带来了丰富的思想意蕴。现在让我们一同走进它,再次重温这部小说的思想内涵;再次走近人物的内心世界,感受伟大的人物形象;再次感悟他们身上的精神品质和优良美德。
创业史主要叙述了这样一个故事:1929年,陕北经历了前所未有的大旱,农田颗粒无收。灾民黑压压地涌向下堡村蛤蟆滩。下堡村的梁三收养了灾民梁生宝母子。梁三原是蛤蟆滩上的勤劳农民,其父艰难创业,给他留下了三间正房,为他娶了妻子。然而,他命运不济,牛死妻亡,天灾人祸可谓是接踵而来,万般无赖时连祖上传给的三间房也变卖了,只剩下个空荡荡的草房院。可如今,饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃,于是潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又重新燃烧起来了。梁三辛苦劳作十年,但光景依然依旧如此。于是创业的担子,无疑地落到了梁生宝的肩上。梁生宝十三岁给人当长工,十八岁他又独自租种了十八亩稻地,创业的劲头,超过父辈几等。解放后,蛤蟆滩发生了天翻地覆的变化。大地主吕二细鬼、富农姚士杰都被斗倒了,贫雇农土地还家,梁家分到了十来亩稻地,生活总算有了转变。 1953年春天的一个早晨春荒笼罩着蛤蟆滩。这也是互助组和整个蛤蟆滩最困难的时刻。一年一度的春荒又来了,梁生宝成为了互助组和贫雇农的主心骨和带头人。为了推行一年稻麦两熟的丰产计划,他顶着霏霏的春雨,到郭县为互助组去买百日黄稻种。为了筹集生产资金和度过春荒,他组织互助组组员开进终南山割竹子。这些举措解决了贫苦农民的困难,稳住了互助组的阵脚。这些行动,同时也在无形中树立着梁生宝在人们心中的地位。
梁生宝的互助组获得了大丰收,蛤蟆滩的统购统销工作也提前完成。梁生宝的威望不断提高,互助组更加壮大,退组的又回来了。而且经过县里的培训,梁生宝他们又成立了全区第一个农业社——灯塔社,梁生宝的创业成功了。
这就是小说的主要内容。从故事中我们不难看出,在新中国成立以后,党领导农民走社会主义道路,领导中国人民发家致富的决心。我们都知道土地对于农民来说就是生活的源泉,生活的希望立足的根本,所以土改就像是一次革命一样。农民对土地的追求成为革命的强大动力。在故事中我们看到了旧社会时期一代像梁生宝一样的进步青年艰苦创业、发家致富的奋斗历程。从他们的身上让人感受到了一种伟大的精神动力。由互助组到农业生产合作社我们也看到蛤蟆滩农民勤劳、质朴,有实干精神的美好品质。从他们都奋斗过程中我们也感受到了当时农民对于美好生活的渴望和无限的向往。也正是这种向往和憧憬激励了他们,鼓舞了他们的斗志,坚定了他们的信念,为他们的创业之梦注入了强大的精神动力,使得他们在筚路蓝缕的创业之路上默默前行,艰苦奋斗着。
作者为了充分的表现主题,在小说中给我们刻画了许多栩栩如生的典型人物形象。通过他们的内心世界,情感转变,人生经历来再现主题。其中作者笔墨最多的就是贯穿小说的主要人物梁生宝。梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。村民梁三老汉收养了他们母子。之后,他们父子二人便在渭河平原上开始了他们艰苦的创业之征。梁生宝从小就有远见。俗话说“古今中外成大事者必有远见,”梁生宝就是这样的人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊。”后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。可谓是成功地走出了创业的第一步。除此之外为了度春荒他还领导一大群农民进山砍竹子,并且还推广新法育秧,提高农田的产量。这些都得到了大家的认可。使得他的威望在逐渐地形成。为他后了的互助组以及合作社打下了基础。
梁生宝勤勤恳恳,任劳任怨,有着执着的信念,为了能使村民们早日过上好日子,他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子……所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情:吸收白占魁加入农业社组,耐心帮助梁三老汉,正确处理与郭正山的矛盾……这份追求执着的精神造就了梁生宝坚忍不拔、顽强拼搏的品质。
梁生宝的创业之路充满了艰辛,充满了冷嘲热讽,充满了复杂的思想斗争。但是这一切都没有夺去一个对未来充满希望,富有追求的人的梦想。而是在复杂的环境中,在艰难的道路上凭着执着的信念默默前行着,奋斗着。面对来自父亲的冷嘲热讽,称他梁伟人。他却坚信父亲总有一天会理解他,会觉悟,甚至支持他。他用实际行动在融化与父亲之间的矛盾。面对村里的富农郭世富、姚士杰和村支书郭振山等人对他的创业之路的阻拦。梁生宝依然没有向他们杰低头,仍然把他的创业工作进行得有条不紊。他却更加充满勇气,他坚信自己一定会成功,决不放弃。勇敢的与他们进行斗争。面对村里人的反复退社、入社,他是耐心地讲道理,传授新思想,坚持不懈、毫不气馁。最终让他们心服口服的入社。从他的身上我们看到了他执着的一面。在无数人像王书记、高增福、冯有万、对他的支持和鼓舞下,以及自己对社会主义事业的热爱,尤其是自己对党的事业的热衷。他用于实现了自己的创业之梦,成为村里的带头人物。
创业之路虽充满艰辛,但最终还是事业有成。可是爱情之路却走得令人可悲。面对村里的团员改霞对他的追求和爱慕,他却以为这会影响自己在以后的发展,会影想到自己对党的
事业。因此他淡然处之一直未应允,而改霞随后也进了城。最后只能看着眼前这段美好的爱情变为泡影。这让人着实可叹。但是更多的是让人对他这种大公无私,勇于牺牲个人利益,对党的事业的热衷,对村里百姓生活的关心和这种感强大责任的感动和敬佩。
梁生宝的骨子里有着农民勤劳、朴实、善良,勇敢的中国传统美德。又有着公而忘私、默默无闻、勇于牺牲个人利益的时代精神。他有胆有识,既有宏伟的气魄,又有实干精神。他讲原则、重情感、善于思考、热忠于党的事业。在他的身上我们看到了新一代进步青年追求幸福生活的信心。梁生宝是典型的社会主义新人的形象代表。也是新一代追求思想进步,积极进取的`代表。他是一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。带领全村人民走向幸福之路。虽然道路崎岖但仍默默坚守着。但他谦逊、纯朴、老实、厚道、从不以领导者的身份自居,是一个时刻要求进步的青年,是一个充满远大抱负的青年。他身上所具有的勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和务实求新的作风,给人以启发。
俗话说“一位成功的人身后总有个默默支持,无私奉献的人。”那么在梁生宝创业的道路上仍然也有这样一个人——他的父亲梁三老汉。也许有人难以理解认为他的父亲总是在嘲笑他,阻碍着他的创业之路。其实不然,当你细细回想他的所作所为时,你会发现梁三老汉对于儿子的良苦用心。他给梁生宝的其实是一种强大的精神支撑。
梁三老汉也是作者着力刻画的人物,他的思想,行为与梁生宝形成对比,更加的展现了生宝的光辉形象。在那个时期,梁三老汉经历了三起三落的创立家业的辛酸史。他最大的梦想是利用新社会分给他的土地,用狠命的劳动真正地创立起个人的家业来,也做个郭世富式的“三合头瓦房院的长者”。他的身上也有勤劳、善良、朴实的品质。他尽管怀疑、反对儿子办互助组,但心里却无时无刻不关心着互助合作运动的命运。他先是反对互助组,接着对自己迷恋的旧道路产生了怀疑,最后终于承认了自己儿子的道路是对的,站到了合作化运动的一边。最终还是服了儿子的才能。
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列,但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度,在很大程度上有赖于这个形象的完成。所以说他对表现主题起到了重要的作用。
他与儿子的创业之路其实是相互交织在一起的,通过他前后的思想斗争,其实一方面反映的是农民对于新思想的逐渐认识过程。是对社会主义道路,和党的思想逐渐了解的过程。另一方面也是通过他强烈的思想斗争来表现作为农民阶级在接受新事物方面的局限性和滞后性。
作者柳青曾说:“要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂, 让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!”
纵观历史的确如此,有多少重大的历史变革不是在走投无路,山穷水尽的地步触发的。有多少英雄人物
不是在绝处逢生的乱世涌现的。有多少新的思想不是在相互碰撞,矛盾层出之时诞生的。这就是所谓的乱世出英雄,无路开新路。
任何一部小说无论它的内容多么精彩,它的的语言多么优美。但是小说中的精彩片段只能作为我们饭后茶余的闲谈和笑耳。而我们真正要领悟的是作品向读者传达的思想,更重要的是去领悟它的精神,它的内涵,它所蕴含的道理。因为这才是可以在以后的道路中指引我们的人生,丰富我们的思想。
这篇小说中所表现出来的伟大精神将是我们以后人生奋斗历程中一笔宝贵的财富。人生的道路充满了太多的困难和坎坷。尤其是处在现在就业压力如此之大的时代,出在人才荟萃的年代。我们要想辉煌的走完自己的人生,实现自己的梦想,使自己事业有成。我们需要的不仅仅是知识的储备,才能的培养更重要的是要拥有信心,拥有坚持不懈的精神。屈原曾今说过“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
人生道路漫长艰难需要的是我们的恒心,需要的是我们的坚持和勇气。只有相信自己行,才能我能行,坚持就是成功。每天一小步,人生一大步。
我们是新时代的青年,时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。但是,虽然我们有平凡的身躯但我们可以有不平凡的思想;虽然我们有平凡出生,但是我们可以有不平凡的人生;虽然我们有平凡的才能,但是我们可以有不平凡的执着。而这些不平凡将会成就你的出色的人生,将会创造出无数的奇迹。我们应当拥有像梁生宝那样执着追求、永不言弃、默默无闻的品格。年轻是每个人最大的资本,而恰恰因为我们现在拥有年轻这最大的人生资本,这笔人生最大的财富。因此我们应该有所追求,有所作为。
如果说坚持、执着是成功的基石。那么思想上的创新,进取则是成功的养料。不管一个人能力有多大,但总是思想支配行为。一棵养料不足的大树,注定不能枝繁叶茂。人亦如此。一个思想落后、不积极进取、不务实创新的人注定不能成就大业。因此拥有新的思想,新时代的精神,与时俱进对于我们尤为重要。故而我们在前进的道路上要不断的开拓视野,积极的吸收新的思想,不断学习,不断创新为思想注入新的血液。这样才能让你的思想永葆活力,迸发生机。也只有这样我们才能在前进的道路上拥有不竭的动力。
我们是新时代的年轻人,有朝气,有新思想,有新方式但仍不能忘记前辈们辛辛苦苦的努力。我们应该在前人的基础上发挥聪明才干,继往开来、不断地创新去创造更加美好的生活。即使前方道路可能困难重重,但是请相信我们拥有最大的资本——年轻,我们拥有最大的精神支撑——信念,更重要的是我们拥有最大的毅力——执着。
人生的道路是漫长的,但关键之处往往仅有几步,特别是当一个人年轻的时候。因此我们应该抓住这关键的几步,努力奋斗成就梦想。不要到年老之时因为自己当初的碌碌无为而慨叹人生的苦短,而悔恨自己的虚度年华。
人生道路漫长艰难,创业之路筚路蓝缕,让《创业史》所留下的精神财产陪伴你步入成功的殿堂。
创业史读后感篇2
在解放初期有一群辛勤的人民正在为党作着贡献,当然也面临着顽固派的阻拦。
蛤蟆摊就是一个典型,在这里不仅有农民的创业和劳动还有着爱恨情仇。
解放出去,有着这么一群人,他们勇敢无畏,积极向上,努力拼搏。才使得国家进步。也有着这么一群人,他们思维固化,自私才使得国家进步速度降低。
生宝,一个普通农民家的孩子。算不贫穷,有时候不上富有。是他的母亲逃荒时被一个好心人所救。之后生活在一起,接着也就开心了下面的故事。
生宝每天辛勤工作,为了国家也为了自己,但是最主要的还是为了国家的前途。每天累死累活的工作。也不图回报。
像生宝这样积极向上努力拼搏的人。那个时代不,就算连现世也是少的可怜。但是为了事业抛弃了爱情,这是不是事业心太重了点?
生宝在创业的路上充满了危机和不可控因素,你说那他人坚持的走下去,为了他。
还有彩霞他的妹妹虽然不是亲的.。但是比亲的还亲,她是一个活泼可爱,勤学拾金不昧的人。虽说他的丈夫因为战争的原因而毁容,但是她不介意,反而去他的身边照顾,她是个好儿媳。
还有村里寡妇家的女儿,晓倩,虽说说她是寡妇家的,但是他向往自由主义,所以跟别人。退婚,去直接自己的爱情然而生。不肯接受他。而去上了大学,成为了一名高等分子。
还有生宝他爹虽然顽固,对党不是怎么看好但是就算是在怎么铁石心肠的人对儿子也是难下狠手。
还有像永旺那样的人,虽说普通没有什么作为。但是他默默无闻的为了生产队做出了很多贡献世上也有很多像他那样的人。
还有他们那群富农。想要跟国民党一样成为地方的我们都对他深恶痛绝。
读完了《创业史》这本书,我感觉受益匪浅,感受到了创业的艰难和困苦,也感受到的他们那个时期农民的困难和贫穷和穷富差距。但是,我看到了什么那样的精神。所以我相信肯努力就肯定有结果,不努力就肯应不会成功。
创业史读后感篇3
《创业史》(第一部)描述的是1953年春秋之间,陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化户外中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地,经过战后的休养生息,农村出现新的贫富分化的苗头,同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上,作为一种农村生产组织形式,互助组并不是解放后才有,历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式,共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式,建国后又在一些地区推广这种互助生产方式,这就是农业合作化户外的最初阶段。《创业史》的叙述从那里开始,它讲述的不仅仅是一个农业合作化户外的早期故事,还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的群众化趋势,并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的“题叙”所言:“梁三老汉草棚院里的矛盾和统一,与下堡乡第五村(即蛤蟆滩)的矛盾和统一,在社会主义革命的头几年里纠缠在一齐,就构成了这部‘生活故事’的资料”。将“社会主义革命”的精神写进小说,这便不仅仅是一幕农家院的悲喜剧了。
梁三老汉一家三代人的创业经历,发生在20世纪农业礼貌的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户,他凭着力气,“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房,给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的期望留给了儿子,但时运不济,梁三竟几番创业不成。解放后,梁三老汉分得土地,创业的目标有可能实现了,但他也老了,只好像父亲那样,把创业的期望寄托在儿子梁生宝身上,一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马,加上孩子们的`吵闹声”……然而,在依旧生活在原有方寸之间的老农看来,生活的现实如此差强人意,创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列,但却具有巨大的社会好处和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度,在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说,梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立好处的形象。
梁三老汉那些发家有望的农民,单门独院地做着发家梦,毕竟底子太薄,很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化户外何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来,作品结局便显得水到渠成、顺理成章,而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描述与故事情节同时展开,梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索,这条线索连带出对不一样人物和事件的描述,比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏,党内又遇到郭振山的消极对抗,其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾,等等,作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统小说那样,作品的结局也是邪不压正、大团圆式的,无论姚士杰的美人计,还是郭世富与互助组的公开竞争,他们在与梁生宝、欢喜等农村用心分子的较量中最后败北。经过将近一年的奋斗,梁生宝的互助组成功了,粮食平均亩产是单干户产量的一倍,除留足口粮和饲料粮外,还向国家出售余粮五十石,这是单干时人们无法想象的。在事实面前,梁三老汉也不得不承认儿子的事业,用心支持他的工作。这时,梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道:
"梁三老汉提了一斤豆油,庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶,此刻最后带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的,但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"
世代受人欺侮的农民,最后在农业合作化户外中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。
综合以上,因此把这本书推荐给大家。
创业史读后感篇4
读完这部书后,首先是对于旧社会的农民生活状态有了更加直观的认识,在农村土地私有制下,雇农关系广泛存在和发生着,农民的流动性也并不是那样固化,而是随着生计不断跋涉着,雇农们频繁主动地流动到一个可以讨个活计的地方,债务关系是雇主同雇农之间附庸关系的重要影响因素。
第二个呢,就是对于建国初期开展互助合作的必要性有了直观的认识。建国后一段时间,在社会主义改革完成前,我们都维持着土地改革后的土地私有制度,保护富裕中农和富农的合法权益,在这样的情况下,仅仅获取了土地的贫雇农在缺乏其它必要生产资料的情况下,又由于基本工业生产的落后和市场交易的不便性,导致了贫雇农单一依靠自身力量难以开展独立的生产活动,这就可能使贫雇农的土地通过买卖再次集中到富农或富裕中农手中,从而危害到土地改革的成果,这就是几千年来中国古代王朝更迭的重要原因。在那个时候,富裕中农和拥有一定的生产资料的中农,当然,只占比较少的一部分,能够自发地开展独立生产,并且由于社会环境的稳定和生产秩序的恢复,不断拥有着实现独立生产的有理要素,能够在生产中不断积累,利益不断得到扩充,因此,这些人在建国初期是最主动的生产者,也是土地改革的最大受益者,但是这些人在土地改革后就自然地丧失了投身社会主义建设的`政治先进性,埋头生产,在那个历史阶段就成了发展的阻碍因素。因此,在这时,农村的大多数人因为生产资料匮乏,仍然不能充分享受到土地改革的福利,生活状况亟待改善。
在这样的背景下,大多数人就有着要去改变谋生方式的诉求,但是也有对于改变的惮惧,因为他们根本没有承担改变的风险的能力,所以,我们在推进互助组的初期,难免出现大部分人不合作的问题,因为农民都是看事实说话的最实在的实用主义者,不为任何口号和和主义所动,只相信结果,只要你结果好,那过程肯定是没问题的,因此,经过一年时间的成功试验,互助的模式很快为大多数贫雇农所接受,这个时候他们就表现成为社会主义改造的积极力量,进而推动了合作化运动不断走向深入,最终完成了对于农业的社会主义改造。可以说,这个过程,是我们稳固政权的过程,也是赢得人心的过程,因为战争和主张那些问题,对于大多数的平凡的光景人而言实际上是很遥远的问题,只有温饱才是最现实的需要,而那个情况下,谁能满足这个需要,谁就能赢得人心,经过互助运动和合作化运动,农村的根据地比较稳固以后,我们开展了工业化运动,工业化运动所需的最必要的东西也是粮食,因为工人是不产粮食的,这个时候,有了农村的坚实依靠,工业生产所需的粮食也得到了保障,才逐步有了城市工业、手工业等行业的社会主义改造,这同样也是按照“农村包围城市”的方针推进的。
所以,我们回顾那段历史的时候,不能单单否定某个现实的东西,而应该清楚地看明白那个历史阶段的主要需要和生产关系的主要矛盾。从这个角度讲,我们要始终坚持马克思主义的基本原理,用马克思主义方法论来认识世界和改造世界,这就要求我们始终保持对于生产力和生产关系之间的清晰认知,要认识到生产力的变化,也要认识到生产关系的变化,不断推动生产力与生产关系相适应,更好满足人民群众需要,才能真正赢得群众。人的私心不是改革开放后才有的。
创业史读后感篇5
可能是自己出生于农村的缘故,年少时我就非常喜爱读农村题材的小说。记得上初中一年级时,我读柳青的《创业史》都入了迷,感觉其中的人物是那么真实,特别被主人公梁生宝扎根黄土地、在艰难中不断思索创造的精神深深震撼。
转眼间我已进入不惑之年,饱尝人间艰辛,求职屡屡受挫更让我对未来生活失去了信心,不知道今后的日子该怎么过。
一天,闲来无事,我翻出《创业史》重新阅读,印象中的梁生宝又复活了。梁生宝,一个世代贫农的儿子。他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父。之后,他们父子二人在渭河平原上开始了艰苦的创业。可动荡的社会使梁生宝没福气安心种庄稼,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,梁生宝又一头钻进了终南山——一干就是20年。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。
想想自己为生活中的一些挫折而长嘘短叹,失去与因难作斗争的勇气,失去对美好生活的`信心,不禁汗颜。艰难的生活击不倒人,击倒人的是悲观失望。
梁生宝给了我信心和力量,使我重新振作起来,找回失去的自信。
自此,我不再彷徨观望,不再悲叹感伤,而是根据特长,自己“造岗”闯市场。我去工商部门登记办了个“美食小吃店”,并认真钻研了当地以及外地一些特色小吃的制作工艺,推出了“鱼汤面”、“小笼包”、“酥儿饼”、“梅花糕”、“养生粥”等风味小吃。虽然很辛苦,却消除了那种无聊、空虚、昏昏沉沉的感觉,解决了基本生活问题。经过我的努力,现在,我的“美食小吃店”又推出了晚间特色餐饮系列,生意红红火火,,人也精神了许多。
感谢《创业史》,使我看到了一位面对困难不懈奋斗百折不挠积极进取的英雄形象,让我的精神世界发生了根本的变化,重新开创了自己的一片蓝天,在人生的道路上重塑起一个崭新的自我。
人生是多姿多彩的,也是滋味繁杂的,酸甜苦辣常在其中。没有月缺离别时的伤心,又怎会有月圆重逢时的喜悦?只要我们像梁生宝那样对未来充满信心,并始终不渝地为之奋斗,就一定会成为生活的强者
创业史读后感篇6
社会主义这样一个新事物,它的出生,是要经过同旧事物的严重斗争才能实现的。社会上一部分人,在一个时期内,是那样顽固地要走他们的老路。在另一个时期内,这些同样的人又可以改变态度表示赞成新事物……
乡谚说,创业难……也有那么一句中国农村格言如是说家业使弟兄们分裂,劳动把一村人团结起来……就是在那解放初的时期,在那秦岭山脚下栖息了几辈子的朴实的农民,开始了他们艰苦的创业。可就是在这群憨厚的农民中,就有那么一个不知天高地厚偏要跟党走,从创家业到创党业,风风雨雨一路走来,只是让别人得到了收获,而自己却连爱情都被自己擦肩而过,创业难,难创业啊……
意志是一种精神的力量,它有时会转化为物质的力量。这片黑土地上养育着坚强的人,梁生宝就是这样一个人民的代表,党的代表,他就那样义无反顾的站在了汤河边的那片土地上,任风雨无情地吹打,却始终毫无怨言。就是这样的一个年代,养育了一群不一样的人民,有执拗的人,也有优柔寡断的人,有高级趣味的人,也有低级趣味的人。可社会总有那么一部分人,拿自己的低级趣味,忖度旁人崇高的心情。就如灌输新思想的改霞就是踏着刚入轨的新社会开始了自己的新生活。解除早期的父母定下的`婚约,入学校学文化,当团委,开党会,积极地活跃在这个新搭建的舞台,即便最后没能与自己心仪的生宝牵手,去步入了工业化的大营之中。只是在心里对着那个心爱的人说:盼望你成功,盼望你胜利,盼望你找个可心对象。可人活在世上,怎能马马虎虎呢?应付谁呢?欺骗自己吗?人要用咬牙的沉默,抵抗命运给他的一切打击。就像那汤河边上风吹不倒的杨树,坚强地守护着这群庄稼人。
没有什么可以打垮一个人,除了他自己,就像海明威说的,人可以被毁灭,但不可以被打败。要像沙漠上的红柳一般,死而百年不倒,倒而百年不腐。要生存就必然要坚强,也必然要奋斗,即使前面的阻隔是未知又严酷的挑战,也只有决战到底,为生活,为未来,也为自己。