马克思靠谱心得体会5篇(马克思主义精华：5篇心得体会)

马克思主义是一种具有深远影响力的思想体系，对于当今社会仍然具有重要的指导意义。通过学习马克思的著作和思想，我们可以更好地理解社会发展规律和历史进程，为建设社会主义现代化国家提供重要的理论支撑。接下来，我们将分享马克思靠谱心得体会5篇，希望能够给大家带来启发和思考。

只有写好了心得体会，才可以使大家能够清楚表达自己的感想，写心得体会可以帮助我们更好地理解自己的行为动机，九八范文网小编今天就为您带来了马克思靠谱心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。

马克思靠谱心得体会篇1

大会上的讲话精神心得体会

千年第一思想家”马克思不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。

马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律。马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动。马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。因此，马克思主义能够永葆其美妙之青春，不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。

我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强（.1mi.net）大思想武器。新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，高扬马克思主义伟大旗帜，不断从中汲取科学智慧和理论力量，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。

学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想。”深刻阐明了马克思主义的人民性，为我们深刻领会马克思主义的丰富内涵和精髓要义提供了科学指南。人民性是马克思主义最鲜明的品格。在《共产党宣言》中，马克思已明确指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”纵览人类思想之林，没有哪位先贤在构建哲学体系时，能够像马克思一样，把人民立场作为思想的主要支撑，并用它来抓住主要矛盾，解决关键问题，继而实现人类格局的新突破。正因为对“人民”二字的写大，才让马克思主义成为放之四海而皆准的普遍真理，也让中国的先行者甘愿扮演着普罗米修斯的角色，历经千辛万苦从遥远的欧洲大陆“取火”，为彼时黑暗的中国点亮一盏明灯，照亮民族复兴的道路。

马克思靠谱心得体会篇2

马克思靠谱心得体会篇3

本学期快要结束了，就读书一事该总结一下。本学期，主要是看马列著作，认真看了《资本论》。我觉得马克思经济学说的基础理论就是剩余价值论。这是一个属于马克思的原创理论后果。（我以前从网络上听人说，马克思的经济学来自亚卖斯密和大卫李嘉图，哲学来自德国古典哲学个性是黑格尔，属于他本人原创的只有剩余价值论，没什么了不起的。我觉得这种说法很不认真，其整个的作用只能是显现说者的无知和狂妄。对付一个正在经济学领域做了几十年老实认真钻研的学者，并且迄今为止并没有人能够令人佩服的证实他的理论过失了，这怎样能不维持足够的尊重呢我觉得在学术的领域里，一不该卖讥刺嘲笑新手的无知，即使圣人也是从天真无知的孩童一步步走过来的；二不该卖蔑看忽略差别的瞧点，不了解尊重别人老实的劳动后果的人，永久只能做井底之蛙和强势阶级的哈巴狗、应声虫。马克思实在继续了前人的钻研后果，但是他并没有像某些人那样照搬照抄，并且他每应用到前人的后果时，总是十分忠诚的指出这是某某的后果。更何况，马克思的继续是批判的继续，正是批判使他的继续差别于并且高于那些自称是亚卖斯密、黑格尔正统衣钵的人。假如没有马克思，大概逝世走的大卫李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬出来，把利润的雄式转化

为剩余价值的雄式、把尽对精神的辩证运动转化为精神生产的辩证运动吧一个学者，即使只是“批判”了前代伟人的钻研后果，使熟识越发接近真理，他也是学术史上的明星；更何况马克思做的劳动远不止此。）

这次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的阅读，见附注。现就“关于剩余价值”特作我的两点看法：

第一，剩余价值或者剩余劳动，并不是资本主义时代独占的，而是自礼貌初期就有的。正是从一个劳动者的劳动不但能够养活他本人，并且也能够养活另外不劳动者的时分起，换句话说，就是有了剩余产品之后，人类才进进了阶级社会，使得一部分人能够从劳动者中分散出来，不劳动也能够生存。

很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西，非凡一些无知的青年，为了反驳马克思，他们就力图走证实资本主义剥削中没有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动，或剩余价值。他们不晓得，资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内，积累起如此巨大的社会财产，正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何一种生产方式都要严重，生产的剩余价值比历史上任何一个时期都要多。

第二，剩余价值率的计算方式，是剩余价值（即利润）除以工人人为（可变资本），不思考资同族（指：股东及上层建筑）购买机器、原料等等的用度（这一笔用度喊做稳定资本），由于稳定资本并不耗费资天职文，正在经过工人的劳动之后，它的价值整个转移到了工人的产品之中。工人的产品价值由三部分组成：工人的工姿即可变资本，机器、原料等用度即稳定资本，工人为资同族创造的个性价值即剩余价值。

对付剩余价值率与利润率的区别，很多人分不明确。举个例子，比如某个资同族用10000元购买机器、原料、土地等等，用5000元购买工人。（为方便起见，机器生产过程中所需求的电力等个性用度忽略不计。）这样，他的`预支资本就是15000元，其中10000元是稳定资本，5000元是可变资本。再假定他生产的产品卖了5000元，即获得了5000元的清利润。如今，他的利润率是5000/15000=33.3%，而剩余价值率是5000/5000=100%。

真正要紧的数据不是利润率，而是剩余价值率。只有可变资本才花了资同族的钱，由于5000元人为从资同族手里转移到工人手里了。而稳定资本由始至终都是控制在资同族手里的，只但是它的外形改变了罢了，最初体现为10000元人民币，然后体现为价值10000元的机器、原料、土地，最后体现为价值15000元的产品的一部分。

马克思靠谱心得体会篇4

资本论在中国的地位不言而喻。偶然间听别人说一个共产党员没有读过资本论还叫共产党员吗，而且资本论最好是看德文版的，因为德文——英文——中文，这当中有着大量精髓的流失，并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。可是鉴于本人能力与精力有限，也不必像老夫子那样求甚解，所以选择了一本中文缩译版。其中几点令我印象颇深。

工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每天必须有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以满足身体的其他需要；第二是道德的界限，既社会界限。工人必须有一定的学习文化、照顾家庭以及参加社会活动的时间，以满足精神的和社会的需要。但机器消灭了工作日的一切道德界限和自然界限。

机器本来是缩短劳动时间的最有利手段，但在此时，却成了延长工人劳动时间的最可靠手段。计时工资是用直接的劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过一定时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。

而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者，联合起来。

不可否认，资本论是站在无产者的角度上的。亚当斯密，凯恩斯，马尔萨斯等经济学家则站在资本家角度上的。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：国家宏观调控，社会福利系统来弱化资本主义的基本矛盾。现在你存在以下问题吗？你的工作日超过了生理界限+道德界限的时间吗？你的工资形式是计件工资吗(“跟项目走”或者叫“多劳多得”)？中国不是资本主义国家，但贫富差距越来越大究竟为何？资本主义社会是这样的，那社会主义社会又是怎样的？没有读过《国富论》不懂资本主义，没有读过《资本论》不懂社会主义。看来对于《资本论》后两卷还是要百尺竿头，更进一步。

马克思靠谱心得体会篇5

当前，世情、国情、党情发生了深刻变化，党面临着改革开放、市场经济、执政能力、外部环境等“四种考验”，要应对精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败等“四种危险”，十八大再次强调仍然要“牢牢扭住经济建设这个中心，决不能有丝毫的动摇”，同时指出“发展是硬道理，稳定是硬任务”，首次在党的重要讲话中提出了新的历史时期的“两手抓、两手都要硬”的重要观点。辩证唯物主义认为：矛盾无处不在，无时不有，矛盾发展具有不平衡性，分为主要矛盾和次要矛盾;主要矛盾处于支配地位，对事物的发展起着决定作用，规定或影响矛盾群体中其他矛盾的发展，而次要矛盾处于从属地位，对事物的发展过程不起决定性作用;同时主要矛盾和次要矛盾的关系也是辩证统一的，它们相互制约，相互作用，在某些条件下可以相互转化。可以说，胡锦涛同志的讲话充满了辩证法，既强调了经济建设这个主要矛盾，也兼顾了稳定这个次要矛盾，同时注重了主次矛盾的转化性，突出了“两手抓”。新时期，强调以经济建设为中心，坚持“两手抓”具有重要意义。

一以经济建设为中心是解决当前经济社会主要矛盾的需要。改革开放三十多年来，我国经济飞速发展，某些沿海发达城市人均国民生产总值已经达到或接近中等发达国家水平，20__年我国国民生产总值超过日本，成为仅次于美国的第二大经济实体。但是我国仍处在社会主义初级阶段，东西部地区和城乡之间经济发展极不平衡，近14亿人口中，仍然有很多群众生活在温饱线上，甚至有几千万人民至今没有解决温饱问题。相当一部分群众的物质生活水平有了很大提高，但是与发达国家居民相比，仍然有很大差距，对物质生活有了新期待，迫切需要继续提高生活质量，保障和改善民生任重道远。在人口多、底子薄、地区经济发展不均衡、人均占有自然资源水平低的大国，可以说，当前社会的主要矛盾仍然是广大人民群众日益增长的物质文化需求与落后社会生产力之间的矛盾。以经济建设为中心，能够提高社会生产力，提升人民物质生活水平，改善民生，增强人民幸福感，破解经济落后、经济发展不均衡、人均生活水平低的矛盾。

二以经济建设为中心是解决次要矛盾的需要。“人民日益增长的物质需要与落后社会生产力之间矛盾”是当前我国社会的主要矛盾，除此之外，还有次要矛盾，比如精神文化不能满足群众实际需要，生态环境日渐恶化，社会存在不稳定因素，黄赌毒等各类犯罪活动影响社会和谐，外部环境考验，敌视社会主义中国的外部势力依然存在等。经济基础决定上层建筑，经济发展水平决定了人民群众的精神文化生活水平高低，发达的经济和高水平的物质生活不但能够为提高人民精神生活品位提供物质基础，减少社会社会矛盾，促进社会和谐稳定，而且能够有足够的资金发展高新技术，改造污染型产业，治理土地沙漠化，推动建设资源节约型、环境友好型社会，同时还可以增长综合国力，提高国防建设水平，战胜国内外敌对势力、民族分裂势力的挑战。也就说，抓住了经济建设这个牛鼻子，拥有了强大的经济实力，可以为解决一些次要矛盾提供坚实的物质基础，便于更好地解决其他非主要矛盾。

三坚持“两手抓”是促进社会全面、健康、可持续发展的基本保障。叙利亚、约旦、利比亚、埃及等也属于发展中国家，但是近年来都发生了不同程度地动荡，既有西方势力渗透、干预等外部因素影响，也有国民经济发展缓慢、民生问题未能很好解决等内部原因，在动荡时期，保持社会安全稳定，恢复社会秩序，就上升为主要矛盾。这也说明，主要矛盾和次要矛盾是相互影响的，在一定条件下是可以转化的。坚持“两手抓，两手都要硬”，突出经济建设，强调社会稳定，是狠抓主要矛盾、兼顾次要矛盾的体现，能够预防次要矛盾上升为主要矛盾，防止社会不稳定因素影响经济建设，促进经济、社会、政治、文化、生态环境等诸多方面全面、协调、可持续发展。

总之，坚持以经济建设为中心，坚持两手抓，是对当前国情、世情、民情的正确判断基础上的科学决策，是抓住现实社会主要矛盾、兼顾次要矛盾的体现，是符合马克思主义哲学的论断，需要我们正确认识其内涵和意义，增强执行意识。