《长安三万里》观后感美篇5篇(1. 长安三万里：五篇精彩观后感 2. 看后留香：长安三万里五篇观后感 3. 醉美《长安三万里》：五篇观后感精选 4. 文艺之旅：《长安三万里》五篇观后感 5. 情深意长：五篇《长安三万里》观后感)

《长安三万里》观后感美篇精选5篇，为您呈现这部历史史诗之美的瑰宝。每篇观后感都将深入探讨作品中的人物情感、历史背景和文化内涵，为您带来一场深刻的文学之旅。让我们一起走近这段长安之路，领略其中的精彩之处。

《长安三万里》观后感篇1

长安，一个名扬天下的盛唐名城，璀璨夺目的光芒，让世人迷醉。近日，我观看了电视剧《长安三万里》，其中被人称为“诗仙”的李白在剧中给我留下了极深刻的印象。李白以其不凡的才华和一颗执着追梦的心，征服了长安城的每一个角落。

李白在剧中，不仅是一个潇洒的诗人，更是一个有魄力的行家里手。他深谙天文地理之学，为自己的诗歌润色，为世人留下了许多传世佳作。他的诗词中，富有灵气和情感；他的行动中，有一种扬帆起航的豪情。

尤其是他对诗歌和追梦的热爱，更是让人心动。他在作品中寄托自己乡愁、思乡之情，时时描绘不同人物与事物，激发了人心中对美和诗意的向往。

在《长安三万里》中，李白还有一段深情的恋情。他和想象中的'白衣女子，在万水千山中彼此相思。即使日月如梭，岁月如歌，他的记忆始终没有消散。这份对爱情的执着，让他的作品更具诗意和浪漫情怀。

观看这部电视剧，除了留下了美好的记忆，更激发了我对于传统文化的思考和探索。长安，这座城市承载着盛唐文化的精髓，更代表着中华文化的博大精深。

在这里，我们看到李白，这位执着追梦的大诗人，其不仅仅代表了唐代人的风貌，也是中国民族文化和艺术的象征。他的诗和行，不仅仅是作品，也是思想和灵魂的表现。

长安三万里，追梦之旅的一个缩影，相信每一个人，在追寻人生的道路上，都应该像李白一样坚持不懈，追梦前行。让我们在李白的诗歌和行动中，探寻出属于自己的“长安三万里”。

《长安三万里》观后感篇2

看完《长安三万里》，我仍然被其故事内容和精美的画面所震撼。

故事以高适弃守云山城为开端，通过老年高适对李白的回忆，壮美的大唐盛景和高适、李白、杜甫等诗人们的深厚情谊缓缓出现在观众面前，最后画面一转，演出高适利用计谋巧妙夺回云山城的故事。

整个故事体现出了诗人们的豪情壮志以及唐诗流转千年的经典魅力，通过对高适一生经历的描述，我更加了解了高适是个什么样的人。原先只是停留在他是诗人的层面，现在我终于明白了边塞诗人中的“边塞”的重量。他胸怀国家，抱负远大，一生都在追求保卫国家的机会，最终实现自己的'理想。

“万里不惜死，一朝得成功”，作为新时代的年轻人，我们要有为国贡献的理想，并不懈努力。万万不可玩物丧志，沉迷外物，要相信“天生我材必有用”，实现自己的人生追求。

《长安三万里》观后感篇3

《长安三万里》这部电影令我深感震撼，它不仅让我看到了历史上杰出的人物形象，更让我思考了人生的意义和价值观。

电影中的高适是一个正直、耿介的人，他一心为国家，即使在战乱中也毫不退缩，最终成功守住了长安。而李白则是一个放荡不羁、喜欢喝酒作乐的人，他一生颠沛流离，但却有着豁达、洒脱的人生态度。两个人的性格和人生观虽然不同，但在面对困境时，他们始终相互扶持、同舟共济。他们的友情是整部电影中一道亮丽的风景线，也展现了那个时代文人的风采。

电影中还充满了历史气息，让我们感受到了大唐的`繁荣昌盛。每一首脍炙人口的诗篇都让人叹为观止，李白的《将进酒》，杜甫的《望岳》，高适的《别董大》和《燕歌行》等等，这些诗歌展现了唐代诗人的豪情壮志。电影中的高适和李白都是文人，他们以不同的方式表达了对长安的热爱，展现了那个时代文化底蕴和人文精神。

电影通过高适和李白的故事，向观众传递了一种生命的意义和价值观。他们用自己的力量守护了长安这座城市，为后人留下了一段永恒的历史。这部电影让人们更深刻地了解了唐朝时期的历史背景和文化底蕴。它让我们意识到，无论我们的长安之路上会遇到怎样的坎坷与不期而遇的惊喜，只要心中有诗和远方，我们就不会迷失方向。

电影中的人物形象和故事情节都深入人心，让人们感受到了那个时代的壮丽和感人之处。观影过程中，我被情节所吸引，被人物的命运所触动，更被那段历史所感动。电影给予我思考人生的空间，让我意识到每个人都有自己的长安之路，也让我明白只要我们心怀诗意和远方，就能找到生命的意义和价值。

总而言之，《长安三万里》这部电影通过展现历史人物与故事，让我感受到了正直、耿介的高适和放荡不羁、豁达的李白的形象。它也让我思考了人生的意义和价值观，让我明白只要心中有诗和远方，我们就能找到生命的方向。这部电影充满了历史气息和文化底蕴，让我更深刻地了解了唐朝时期的历史背景。它是一部感人至深的电影，让人们感受到了那个时代的壮丽和感人之处。

《长安三万里》观后感篇4

“盛唐走十万里，黄鹤情怀犹耿耿。三杰群芳共绘就，诗魂今为你我鸣。”

谁不曾被那些描写盛唐的诗词深深打动过呢？当我们再次在《长安三万里》中重温这些经典，仿佛又回到了曾经熟悉又遥远的长安城。

诗魂今在，盛唐尚存。巍峨的凤凰城，氤氲的黄鹤楼，一袭白衣的李白，不老的杜甫，还有那些熟悉而感人的诗句，在电影的渲染下再次活了起来。精美的动画将我们带入了那个浪漫而动荡的年代，仿佛穿越时空，重回盛唐。

然而，当我沉浸在诗意盎然的画面中时，内心不禁涌起了一些疑问：这些伟大的.诗人，他们的人生轨迹是否真的如电影中所描绘的.那么相似？诗人们对待时代变迁的态度又有何不同？

原来，细细比较文献，我发现高适、李白、杜甫三人的经历远比电影中的设定差异更大。杜甫选择追随肃宗而非玄宗，这一决定改变了他的命运走向。李白虽然清高不群，却也无法避开世事的汹涌。

然而，又何须苛求虚构的影视作品完全还原历史？这些伟大的诗人早已超脱出尘世的名利纷争，成为千古不朽的灵魂。他们用笔墨留下的，是超越一切的风骨与气节。

《长安三万里》所传达的，正是这些伟大灵魂的共鸣——他们在动荡的时代中仰望星空，追求卓越；他们在人生的风雨中倾吐心声留下闪光的诗句。正如李白所言：“朝辞长安，暮至长安，路漫漫其修远兮。”

我们每个人的长安之路也充满了未知的坎坷与不期而遇的惊喜。有些东西，终其一生也无法完全看清。但只要心中有诗和远方，我们就不会迷失方向。

《长安三万里》观后感篇5

高适与李白，两种不同的人生，但其结果从大方向来说，是殊途同归的。

李白的放浪不羁，所看到的，到底是表面的，是首先从行为上去体现的放浪不羁，他的本质，依然逃脱不开世俗功名抱负的“束缚”，而正因为如此，他便愈加放纵，愈加潇洒，愈加无奈地将心中所有的希望付诸他的思想，那种恣意的天马行空，他的想象仿佛道法自然，信手拈来，没有任何刻意，既有儒士“修身齐家治国平天下”，又有道仙的豪迈且非凡的气度与胸襟，更有“十步杀一人，千里不留行”侠之义气，他的人生是传奇的，却也是入世最深，出世最远的。

但李白的人生，同样代表了一种特别的，令人羡慕又令人惋惜的'“怀才不遇”的可怜的天才，他的诗歌在那个时代已然风光无两，但这却同时给他带来了嫉妒的中伤与毁谤，所幸李白是“圆滑”的，毕竟是商人之子，况且以他豪放不羁的性子，必然更懂得进退之道，他当然不会因为这个道而妄自菲薄，相反他遵循这种道的因果，他能在苦中作乐，继而从容驾驭，将之诗化于心，这才铸就了他那么多的不朽名篇。一个人的灵感，不仅由其遭际所触发，更需由其思想的高度与自由度去引领，才能将一个想法延伸出一个思想，从中绽放出哲学与真理，这一切是自然的，故而它的基调，也必然是清新明丽的。

高适就是典型的儒了，不过他不是腐儒，他心中有家国，深知抱负并非言论，而于行与坚持，他是现实的，所以他的诗歌所反映是现实主义的，这与李白就恰恰相反，李白终究是浪漫多了些，从现在的话说，就是天真多了一些，现实杜甫也是一样的，杜甫可是现实主义的集大成者，“三吏三别”就是最佳证明。高适的边塞诗，与其说是为写诗，倒不如说是抒发心中的不满，他有抱负，他想为自己的功名，为国家的公义，为人民的幸福做点什么，但终究还是功名多一些，这点，李白也没有高明到哪里去，毕竟李白为了能做官，可没少给皇帝献马屁文章，那个年代，正常。

按理来说，我认为高适才是世人多追求的一种，因为李白的人生，不是谁都能做到的，且李白这种，放在别的朝代，恐怕也根本不可能到这样的高度，那个写诗的朝代，诗歌被推崇到非凡的地位，这才有了“唐诗”的历史概括，而高适，做官是肯定没问题的，从他的结局也能看到，当然，也是运气好，碰上“安史之乱”，不过运气，也是成功的条件之一啊，且从李白来说，他其实也是运气的。

如今的世道，我想还是高适多一些，李白历来，怕也只能只有这么一个李白，在未来也一样。人生如一条“奔流到海不复回”的大河，有平顺安然的开阔缓流，也会有坎坷不平的狭窄急流，刚开始，是后知后觉的，所以不断学习，便不断补给，渐渐有了分歧，有的人选择了贪心不足，超载也不管，有的人则取舍有道，保证足够的余量，有的人更为超然，是只取所需，并不做任何的储存。贪心不足，当然风险最大，但不做未雨绸缪，显然也不甚明智，所以显然只有取舍有道，才最为稳妥，高适就是取舍有道，而李白则是不做未雨绸缪。当然，个人更喜欢李白，毕竟“轻舟已过万重山”，是何等的精妙，是何等的飘逸，是何等的令人回味无穷。