春节的风俗作文最新6篇
在写作文时，开头要吸引读者的注意力，让他们愿意继续阅读，大家在写作文时，应尽量避免使用模糊和笼统的语言，下面是九八范文网小编为您分享的春节的风俗作文最新6篇，感谢您的参阅。
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春节的风俗作文篇1
春节是我国传统文化的精髓，过了这么多个春节，我越来越惊叹春节的奥妙，越来越对它有所感悟。
春节如慈母的一声呼唤，唤游子踏上归家的旅途。春节人们最讲究的便是团圆。平时难得归家的游子，宁愿忍受种.种不便，归心似箭，必须要在春节时投入家的怀抱，感受亲情的温馨。若回不了家，必须会报声平安，表达祝福。在春节，走亲访友，一家人在一齐看春晚、吃饺子、逛庙会、赏花灯，享受着亲情的欢乐，我便是这其中的一员，每时每刻都被醇厚的亲情包围着，感到无比幸福。春节教会了我亲情的温暖。
春节似聚宝盆，使我变得钱包鼓鼓。哈哈，你们必须猜到了，对于小孩来说，拿压岁钱可是春节的"重头戏"。压岁钱也不是那么好拿的，须向长辈们行礼才能拿到。中国是礼仪之邦，拿压岁钱固然重要，可在他的背后表现出的是对长辈的尊敬。所以，在拿压岁钱时，千万不要仅仅为了钱，要抓住机会向父母表达感情，继承我国的传统。春节教给了我礼仪的重要。
春节就像威力无比的魔法师，用神奇的魔法，将我国的民俗文化都聚集到一个地方——庙会。庙会年年都分外红火，人山人海，车水马龙，今年我也去凑了个热闹。庙会上吃的玩的样样俱全，令我眼花缭乱，可是最引我注意的还是一些传统的工艺品，像平安符、布老虎、吹糖人、捏面人、剪窗花……不一会儿，我就一手拿着个小糖人，一手抱着个布老虎，兴高采烈的了。那些传统的工艺品，代表着我国的民俗文化，代表着手艺人的智慧结晶，更代表着多少代人的欢乐。春节交给了我民俗文化的可贵。
春节教给了我许多许多，与春节有关的每一点习俗，每一滴画面，每一桩故事，都让我感到了春节的魅力，明白了她为何牵着所有中华儿女的心。那是我们的文化，那是先人留给我们的宝贵遗产，是无法用金钱来衡量的。所以，我期望人们不要掺杂太多的功利，要用去感受春节的一点一滴，不要因时代发展而淡泊了她。
春节就要过完了，可她带给我的感悟，留给我的回味还在继续。
春节的风俗作文篇2
"爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。"我国一年一度的春节即将来临。
关于"春节"的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫"年"的兽。"年"头长触角，凶猛异常。"年"常年深居海底，每到特定的一天(就是此刻的除夕)才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。所以，每到这一天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。村里一片匆忙的恐慌的景象，没有人理会他，仅有村东头的一位老婆婆给了老人食物，并劝他快上山躲避"年"，那老人把胡子撩起来笑道："婆婆若让我在您家呆一夜，我必须把"年"赶走。"老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，"年"闯进村。它发现村里气氛与往年不一样：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来"噼里啪啦"的爆炸声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原先"年"最怕红色.火光和爆炸响。这时婆婆家的门开了，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃窜了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时，老婆婆恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都明白了驱赶"年"的办法。从此，每年的除夕，家家贴对联.燃放炮竹，户户烛火通明.守更待岁。
初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节的风俗作文篇3
派"红包"是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。
派发红包给未成年的晚辈（根据华人的观念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云："百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙"。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
春节的风俗作文篇4
春节在我们家乡是一个隆重的传统节日。
大年三十早晨，微风悄然无息地从窗户中偷溜进来，用纤细的手抚摸着我的脸蛋，仿佛在说：“快起来，今天可是隆重的日子。”只听爸爸喊：“下来吃饭啦！”吃完饭后，爸爸带我和弟弟来到亲戚家拜年，我们家乡春节有一个风俗，就是大人如果带着小孩去拜年，那大人就要向老一辈的敬酒，而且酒要用白酒，寓意是希望老一辈的身体健康。这时只见一位爷爷坐在木椅上，而爸爸则是跪在一个软软的垫子上，这时就会有人端了一杯白酒过来，爸爸拿起白酒就一饮而尽。一早上，我们去了很多亲戚家，临近中午我们终于拜完年了，爸爸也顶着通红的脸回到家。
中午爷爷奶奶开始忙碌了起来，爷爷去老房子里抓鸡，奶奶则是去摘菜洗菜，只见奶奶在菜篷里细心挑选长好的菜，而爷爷则是在冲洗鸡鸭，连妈妈也忙碌了起来，慢慢的，空气中便飘浮着菜香。
晚上，满桌的饭菜让我们欣喜不已。在院子里，我们摆好桌椅，伴着微风，听着若有若无的虫鸣，我们开饭了。大人们聊着家常，说着祝福的话，时不时举起酒杯。慢慢地，天空黯淡了下来，月亮也升上了枝头。
晚上，烟花如彩虹一样，升到了天空，有各种各样的颜色，红、橙、黄、绿、都展现在了天空，而噼里啪啦的声音，让我捂起了耳朵。停留在天空的烟花，有时像一朵七色花，让人眼前一亮。而原本只有星星点缀的天空，现在却添了不少喜庆。
在鞭炮声、烟花声中，隆重的春节正式拉开了序幕。
春节的风俗作文篇5
一眨眼，又迎来了春节。羊年，一个让人期待的年份，大家都长大了一岁，又可以收红包，可以一家人吃团圆饭，开开心心的。
32夜，是一家人团圆的日子，今年，我们来到了诸暨，好菜一道道上，红包一个个收大人们谈得投机，小朋友们玩的快乐。
午夜一到，鞭炮声四处响起，一朵朵鲜花在空中竞相开放，我和妹妹趴在窗前，幻想着新一年的美好，欣赏着空中美丽的烟花。
大年初一，我们不在家，一早我们就乘车去拜访爸爸在萧山的亲戚了，午饭在萧山吃，晚饭也一样。第二天还是如此。到年初三，我一早醒来爸妈就不见了，可我并不着急，他们去菜市场了，去准备中午给亲戚们吃的饭菜去了。
照现在，接下来几天就是我们出去走南闯北的时候了，去领略祖国的文化古迹，去看看祖国的大好河山，也可以去国外玩玩，只要你要钱，哪儿都可以去，换在以前，这时候还在过年呢，小孩子们手中拿着鞭炮东放一个西放一个，大人们三三两两的聚在一起聊聊这个，聊聊那个，还有些在看着这些小孩子们奔跑着。
过完年就到元宵了，过完元宵才算到新的一年了，元宵元宵，必然少不了主角汤圆，家家户户都飘出了汤圆的香味，这时候上街走一走肚子马上就咕咕叫了。
这些就是我们绍兴以前和现在的新年，也和我们来介绍介绍你家乡是如何过新年的吧！
春节的风俗作文篇6
俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有人家只吃三、二天，有隔一天一吃，然而没有不吃。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五风俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
南方人正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头风俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，新一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉一位财神。俗以是日为他生日，祭晒迎接，颇为壮观。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业发展，财货流通加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有地方，真元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保护者，人们便不再赴旅时祭祀它了。
至于人们元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一风俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行送穷风俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活传统心理。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
