朝花夕拾之无常读后感优秀6篇(《朝花夕拾：无常读后感优秀篇》)

《朝花夕拾之无常读后感优秀6篇》是一篇关于读后感的精选文章集。这些读后感以《朝花夕拾》为主题，通过作者鲁迅的文字，深入探讨了人生无常的主题。这些优秀的读后感不仅展示了作者对文学作品的深刻理解，还引发了读者对生命的思考和感悟。

朝花夕拾之无常读后感篇1

《无常》是鲁迅先生的一篇散文，描述的是无常这个神明在人间执行公务时的种种情况。这篇文章让我对无常这个角色有了更深入的认识，也让我对生命的意义有了更多的思考。

首先，无常这个角色让我认识到人生充满了变数和不确定性。无常作为神明，原本应该是公正和不变的象征，但实际上，无常在人间却表现出多种形态，时而善良，时而残酷，让人无法预测。这种不可预知性，让我深刻地感受到人生的无常和不可预测性。无论是生活中的小事还是人生的大事，我们都无法预知未来的走向，也无法保证自己的命运。这种认识让我更加珍惜现在的每一刻，更加注重生命的体验和感受。

其次，无常这个角色也让我反思了生命的意义。无常虽然形态多变，但始终是为了维护社会的公正和公平。无常在人间执行公务时，虽然有时候会残酷无情，但也是为了维护社会的.秩序和公正。这种正义感和责任感，让我思考了生命的意义。我们每个人都可以像无常一样，在生活中扮演不同的角色，无论是父母、朋友、同事，还是路人、老师、医生，我们都有责任为社会做出贡献，维护社会的公正和公平。

最后，无常这个角色也让我思考了人生的价值和追求。无常虽然形态多变，但始终是为了维护社会的公正和公平。而人生的价值和追求，又何尝不是如此呢？我们每个人的人生，都是一个无常的过程，我们无法预测未来，也无法保证自己的命运。但我们可以为了追求自己的价值和追求而努力，为了实现自己的梦想而奋斗。在人生的旅途中，我们可以不断学习和成长，不断提升自己的能力和素质，为自己的未来和社会做出更大的贡献。

总之，通过阅读《无常》，我更加深入地认识到了无常这个角色的复杂性和矛盾性，也更加深刻地理解了生命的无常和不可预测性。我相信，这种对生命和人生的思考，会对我未来的生活和职业发展产生积极的影响。

朝花夕拾之无常读后感篇2

鲁迅的又一篇借鬼讽人的佳作。虽然一开始没看明白，但在读了两三遍又找了些解释后，似乎有点明白鲁迅的意思了。怪不得说，鲁迅的文采好，他文章里没有一个论敌和封建迷信的字眼，可字字句句里有满是对论敌和封建迷信的讽刺，还道出了政府腐败无能，对外屈膝，对内镇压学生。另外鲁迅还痛斥和鞭挞了所谓的正人君子，他们非但不同情和支持学生，还站在无能的政府一方攻击学生。

文中从开始的“迎神赛会”里说到了神和鬼。神自然是拥有生杀大权的。而鬼分愿意看的，比如活无常，用了“人民还之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。”这句话明明白白的表达的对活无常的喜爱；另一个是谁也不爱看的，比如死无常，“黑脸，黑衣，阴森森地站着”。虽然人们觉得他可以摆脱晦气，可鲁迅也试过，认为这些都是迷信，根本没有依据，旨在嘲笑世人的愚昧。

另外还有一些小乘佛教，焰魔天等等，鲁迅说他们在地狱里做主任，用幽默风趣的.笔调写出讽刺的意味。

后面还有更讽刺的说法是：“阳间维持‘公理’的只有一个会，而这会的本身就是‘遥遥茫茫’，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。”这句话可笑吧！人们对于世间居然没有一点期待，这是多么悲凉。说明许多人对世间的丑态已经失望，有人问愚民，他们就会不假思索地告诉你，公正的裁判是在阴间。这是社会给他们带来了非常大的心里阴影。也是鲁迅在反映，封建社会政府表面是个“正人君子”，做出事来却并不为人民服务，反而攻击，迫害人民，甚至迫害学生。

还有一句话也能证明“想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。无论贵贱，无论贫富，其时都是‘一双空气见阎王’，有冤的得伸，有罪的就得罚。”这明显在说，阴间比阳间公正，它不管你有钱没钱，有权没权，都不会差别对待。无常手里有大算盘，你摆臭架子也无益，他对谁都是滴水不羼。

无常在这里面不仅是人愿意看的，还是“聪明正直之谓神”。就算阎罗天子误解他的鬼格，他冤苦印象在人们的心中也是不可磨灭的，应了那句“虽有忮心，不怨飘瓦”。一切鬼众中，就是他有人情，自然要去他亲近。

“鬼而人，理而情，可怖而可爱的无常”，爽直而公正的形象受到人们的喜爱。鲁迅用如此生动，活泼又诙谐的词语表达活无常，正是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。用此说明了阳间的公正失去了，我们要站起来，一起抵制封建迷信，抵制政府的腐败无能。

朝花夕拾之无常读后感篇3

早已习惯了每日午后打开《朝花夕拾》这本鲁迅的散文集，每日有书本陪伴的娴静下午。每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今日按例要读先生的一篇文章，根据顺序，当初到了《无常》了吧。

《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》，描写了迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜爱的是当初的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身洁白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的得意的角色呵。

先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。在先生的记忆中，除了打扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子则悲哀，确定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

文章还通过回顾无常，时不时加几句对现实中所谓正人君子的挖苦，虚幻的无常赋予当初先生孤独悲凉的心些许的劝慰。同时，文章深刻叙述了旧时代中国人民失望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄予，寻求“公道的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的`“正人君子”们只能骗鸟，假设问愚民，他就可以毫不犹豫地答复你：公道的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的挖苦！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和绝望！

最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的微妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

朝花夕拾之无常读后感篇4

我们在日常的写作中会需要许多积累与技巧，也会从中学到许多的写作方法与技巧。把这样学到的东西用在我们的作文中，就会使我们的作文变得更加生动和丰富，也会得到别人的欣赏。

《无常》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇，是一篇描写人物的文章。人物描写是作文中很重要的一类，在这篇文章中我们也能学到许多的写作技巧。

鲁迅先生用简洁的语言写出了对无常的喜爱。其中运用了许多的写作方法，描写人物的`外貌以及和其他的事物对比，表达作者对其的喜爱和他的特点。白无常在作者的笔下是一个可爱通人性的鬼怪，作者并不认为他是个完完全全的鬼，因为鬼怪是不会有人性的，借此可以看出作者对他的喜爱与赞美。

其实，写好作文并不难，只是需要不断的探索、发现和学习，就能从中得到感悟。我相信，经过不懈的努力，一定会在作文这方面有飞跃的进步。

朝花夕拾之无常读后感篇5

《无常》是《朝花夕拾》中我最喜欢的之一，鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从文本里来看，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

就我个人的感觉，黑白无常都是很有趣两个鬼。一黑一白，一哭一笑，这些都很能体现人世的一些东西，而无常一般都拿着破芭蕉扇，铁索和算盘;前面两样都比较好理解，一般在古代扇子似乎是一种身份的象征，所以出来个把鬼怪拿把扇子摆摆谱也不算什么稀奇，铁索用来锁死鬼，但为什么又要拿个算盘呢?到底有何功用?难道可以当滑板?

无常还戴着二尺来高的帽子，帽子上写字，白无常写着“一见有喜”，黑无常写着“一见发财”。很简单的八个字却体现了人的普遍愿望——生活幸福，腰缠万贯。可惜见到的时候已经死了，我不知道这算不算是对于人生和死亡的双重嘲弄，反正很有趣。鲁迅还说在一些图本中，白无常帽子上写的是“你也来了”，黑无常则比较凶恶地写着“正在捉你”。

还有一点值得推敲的是，无常一般都吐着长舌头，我们知道吐长舌头的鬼是吊死鬼，所以很可能一开始无常其实只不过是一个普通的鬼，而随着业务发展的需要他很可能是阎王爷通过内部招聘选拔出来的。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的`可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

原来鬼也有情啊。喜从中来，怒从中来，都是一瞬间。无常鬼时刻在缠着我们，附了身。

人生不过如此，在无数次喜怒迭转中，出生，生存，生活，升华，“涅磐”，参禅悟道是个很好解脱方式。

但人不能总在红尘外，有的人，在凡世，不管喜乐怒哀，都作为积极的生活方式去积极的对待。有的人，在凡世，不能挣脱怒与哀带来的情绪，消极对待。

你是否学会了什么时候平和?什么时候激昂?什么时候沉默?

朝花夕拾之无常读后感篇6

何为无常，即勾摄生魂者也。相传无常分为两种，为白无常和黑无常。黑无常是全身通黑，白无常自然是通体煞白。据《玉历纱传》记载，无常惯穿斩衰凶服，腰间束根草绳，脚着草鞋，项上挂着纸锭，手持破芭蕉、铁索以及算盘。无常整日耸着肩膀，披着头发，眉眼的外梢都向下像个“八”字，头上一顶长方帽。如此看来无常长得真不怎么讨人喜欢，大人小孩看到必定是吓得先没了半条命。不过这都是人们口耳相传，迅哥儿可是见过活无常呢。

然而迅哥儿所见的无常与我们所了解或所幻想的无常可大不一样。在他的心目中，在阴森鬼众中，就是无常有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有无常可以比较亲近。由此可见，迅哥儿对无常的好感绝非是一星半点。在后来的演剧中的无常更是受到迅哥儿的热爱。虽然外表可怖，但是内心却可爱的无常已在迅哥儿的心中留下了不可磨灭的烙印。到最后竟然大呼：要寻真实的朋友，倒还是他妥当。不过这是好的无常，坏无常也未曾绝迹。他们视人命为草芥，生杀不过在一念之间，若是心情好，便让你与家人道个别，可若是心情不好，便就让你连喘息的机会都没有直接带你去了地狱，不让你有一丝的求饶或是辩解。如此蛮狠！如此凶残！

人类社会不也如此？善良人们之外，有诸多内心邪恶之徒。他们光明的`衣冠下蓄养着饕餮，以他人血肉为食来满足自己内心欲望。更有甚者，那些掌持生死命运决定之权的人，会因金钱人情而漠然对待他人生命。比如，在手术室这样的生死之地，无良医者会索要财物，未能上供的患者只能自求多福。

如此看来，虚伪光明反而不如真诚的黑暗。人造的强光会伤害善良的眼睛，率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。想必鲁迅喜欢的是无常的纯粹与真实吧。

我亦如此。我唯一的骄傲，乃我是人类，我愿意秉持内心光明，即使成为无常判官，我也不会追索无罪冤魂。